这个世界，原本就很妖
在以往的文章里，有不少提到要祭祀的地方，比如刚刚曩昔的七月半，又或者是冬至之类的传统节日，都有如许的讲究。
而在祭祀运动中，包括其他的宗教运动中，都有【上香】这个步骤，某些时候还比较紧张。但事实上，现在的时代里，许多同伙们对于烧香的风俗和讲究都已经不熟了，于是在后台也有不少读者在提问这方面的细致事项。
是我的错，应该一早就给大家科普一下的。不过如今也不晚，都学起来好了~
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关于【用香】的文化，其实在中国乃至世界各地都是历史悠长的，当初十字军东征的时候，就用【东方遍地是黄金、丝绸、香料】来鼓舞士气（当然，明面上的口号是要散播主的荣光、清除异教徒）。
不过就算第一次东征发动的1096年，在中原大地而言，已经是北宋年间了。而中国人运用香料的历史，可以追溯到春秋时期。当时我们的祖先对于自然香料的运用，已经深入在生活的各个方面了，《诗经》、《礼记》、《离骚》等诸多古籍中都有细致记载。
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不过当初对于香料的运用，应该还多是在生活方面，包括薰染衣物、床品等等。这个跟其他古老文明的做法类似，比如古埃及在三千多年前就已经制作出【香油】（不是芝麻油，是具有香味的油脂……），提供应法老日常使用，这也是香水的前身。
古埃及香油
而到了佛教鼓起之后，【香】这种东西就开始被广泛运用在宗教领域了。
究其缘故原由，佛教是很讲究【供养】的一个宗教，本来是由于僧团里的僧众不事生产，所以必要信徒来提供生活必需品，才能够生存下去。所以最初的供养，也就是提供食物和衣服，保持僧众的生存需求。
最初释加牟尼在沙罗双树下悟道之后，一名牧羊女为静坐四十天的佛陀提供了乳酪，为他增补体力，这就成了最早的供养举动。但在后期，信徒出于志愿，去把任何东西带着纯净的信心，奉送给佛菩萨和僧人，哪怕他们用不上，也是属于供养，并且会有功德。
在这种情况下，信众每每会把本身认为最有价值的东西奉送（供养）给佛菩萨，这其中就包括了佛教七宝（七宝的说法有不少，但都是价值不菲的贵金属和宝石），以及香料。
由于佛教中认为，将香料点燃后，美好的香气烟云将会是佛菩萨一种极佳的食物，以区别于世俗的食物，所以是一种极好的供养品。也因此，点香也有沟通世俗人类和佛菩萨的作用，因此在这两种作用之下，佛教中对于燃香就极为看重了。
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而在佛教传入中国后，受众群极为重大，同时也和中国本土宗教有相称深的结合，于是本土宗教的道教，也对于燃香有了风俗，以及到了民间祭祀等等，都会用到香了。
不过最早的时候，所谓的香，就是香料自己，比如檀香、沉香，就是檀香木和沉香木的木材自己，后来才变成将香料打磨成粉、掺杂其他的配料、再制作成香膏或其他外形的香（包括我们如今常用的线香和塔香）。
而至今在西藏地区（至少几年前我去藏区的时候），照旧以木料自己直接放到香炉中去燃烧，就算是上香了。所以，假如在某些必要用香却又恰巧没有成型的线香的场合里，假如有质料自己去点燃，也是一样的。
（唔，这话隐约有【何不食肉糜】的感觉，现在够用来烧的沉香木料，估计比做成的沉香要贵多了）
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不过真的要应急的话，也可以【撮土为香】。
这个词儿在红楼梦里出现过，也在评书里经常听到，意思是把散土用手归成一堆，来代替香，跟【以茶代酒】差不多。但假如从字面来看，是撮土来当作香炉，香是有的。而假如没有香，则只能插草以代，所以最关键的是心意，假如实在没有香，也可以用草土这些来替换。
其次，上香一样平常都是三支为宜，对于佛教来说，是代表【佛法僧】，对于道教来讲，就是代表【三清道祖】，对于民间祭祀来说，是代表【寰宇人】，所以通常都是点三支香即可。
不过如今在寺庙或道观进香的话，会有一把包装好的香，要远多于三支。这种香其实也是可以的。我去上香的时候，也就是这么一把香就好了，也没有需要肯定要拆出三支来。
但假如在家祭祖、画符、做法事之类有明确目的的运动的时候，就肯定是三支香。
所以说，上香不是说越多越好，也不是说就一根八十八万的通天高香就好，可能这两者都还不如三支细微小小的线香来得有效。
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第三，关于香具。
刚才讲了，假如没有香炉如许插香的器具，也可以拢一堆土来插香，所以照旧比较方便的。而在家的话，更适合用一个饭碗，装大半碗米，就能插香了。而且生米也可以作为供品，这是很不错的替换品了。
而当祭祀或礼拜神佛的仪式结束后，这碗米由于有了香灰，假如要吃的话，可以淘洗之后当作正常米来使用，假如不想吃也就倒掉即可。
假如连米都没有，有面包、糕点、海绵什么的，也都可以代替，甚至在某些时刻，连桔子皮都可以——但这个也是极端情况了，而且现在香都很脆弱，要插进桔子皮里也不是很容易的事情。
要是连桔子皮都没有……那你有啥？真要是啥都没有，你还点香干嘛？假如在这种情况下都要点香，那就用手拿着吧，还显得虔敬。
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第四，假如有香炉了，也积攒了不少香灰的，这些香灰有效吗？
事实上，在某些流派和民间偏方中，香灰是很有效的，尤其是供在神佛前的香烧成的香灰，有治病驱邪的功效。但我并没有试验过，我只用过符灰，没有效过香灰，所以也不是很清楚真正的结果。
（假如有服用过香灰或使用过香灰的同伙，可以在留言里现身说法一下，告知其作用如何~）
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第五，是上香的手法。
通常来说，在家祭祀，上三支香的话，是分开插香的，第一支插中心，第二支插左边，第三支插右边。在外上一把香的话，就没有这个讲究了，直接都插香炉里就行。
不过这里有一点要细致，就是无论是三支香照旧一把香，无论是在家照旧在外，点香的时候，是左手持香，右手为挡风护火，或是什么都不干，而不能用右手拿香。
在点完香之后，不要立刻就插香炉了，必要有一个拿着香祝祷的过程，通常这是默默讲述本身是谁、为什么要来上香，以此作为供养和沟通等等，说什么都可以，也可以拿着香【拜四方】，然后再插到香炉里。
而在祝祷和拜四方的时候，用双手的食指和中指夹住香（左手在上），用拇指顶住香脚，使之保持平衡。
然后再把香举起，放在两眉之间，使香和脸垂直，然后默念祝祷词，再拜即可。
图片来自于网络
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最后，点香偶然候还有肯定的占卜作用。
我有个风俗，每当点三支香做端庄事的时候，会在香燃到一半左右的时候去观察香火，以作为吉凶的判断。
【观香火】的技术很早就有了，后来还总结出了【香谱】，在某些情况下是比较有正确度的。比如有：小莲花香，透露表现三日之内必有吉事；平安香，透露表现平安无事；贼盗香，透露表现七日之内警惕财物损失；恶事香，透露表现七日之内有恶人来争是非，等等，不一而足，有爱好的同伙可以查一下。
◆小莲花香 ◆平安香 ◆贼盗香 ◆恶事香
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好了，上香的大致讲究也就是如此了，盼望能对大家有所帮助。