如今许多人都在研究墓地风水，由于好的墓地真的会给后人带来好运。墓地风水也就是我们常说的阴宅风水，它又与山川 山脉有这密切关系。。
阴宅风水在选址上最正视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有肯定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、泥土的要求，尤其是与天然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完善的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其四周环境、风景融汇在一路，达到依山为穴的境界。
阴宅风水讲究大天然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得寰宇之灵气。任何一点均非造作而可得，均为寰宇天然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就必要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以寰宇人三者之配合，择以祥瑞之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永世。
阴宅风水所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状态、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状态、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较嵬峨的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须吻合相干尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大天然融为一体，才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界！
风水中，阴宅起着十分伟大的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地，而且在战争对手中，最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古人的观念中，祖坟或阴宅风水是很为关键的，分外正视的，那在阴宅中该细致哪些风水原则呢？
古代人的思想认为，祖先假如安葬在好的风水福地，就肯定能给子孙子女带来祥瑞如意，相反的，如果阴宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者运势困顿，重者家破人亡。
对于大多数的通俗人来说，阴宅风水好不好，可以多照以下的原则:
原则一：阴宅最忌四周高而所在地势低，如许对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则；不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。当代很多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一样平常不建议在最左边或最右边，如许的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次照旧要前面坦荡后面高
原则二：在古代的地理理论中，强调人由怙恃所生，怙恃去世之后假如葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙子女受损,所以不能埋在受风或受湿的地方，如许对子孙不利。总之假如照标准的阴宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且吻合各风水山的要求。但这种通俗人无法了解，必要专业人士，偶然方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。
原则三：阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”统统的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中心部分堂局分明,地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是特别很是理想的风水宝地。假如是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，重要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。
阴宅风水在选址上最正视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有肯定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、泥土的要求，尤其是与天然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完善的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其四周环境、风景融汇在一路，达到依山为穴的境界。
阴宅风水讲究大天然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得寰宇之灵气。任何一点均非造作而可得，均为寰宇天然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就必要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以寰宇人三者之配合，择以祥瑞之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永世。
阴宅风水所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状态、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状态、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较嵬峨的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高企，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须吻合相干尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大天然融为一体，才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界！
风水中，阴宅起着十分伟大的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地，而且在战争对手中，最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古人的观念中，祖坟或阴宅风水是很为关键的，分外正视的，那在阴宅中该细致哪些风水原则呢？
古代人的思想认为，祖先假如安葬在好的风水福地，就肯定能给子孙子女带来祥瑞如意，相反的，如果阴宅风水不好，则会影响到后人的运气，轻者运势困顿，重者家破人亡。
对于大多数的通俗人来说，阴宅风水好不好，可以多照以下的原则:
原则一：阴宅最忌四周高而所在地势低，如许对子孙健康不好，好的阴宅是不可以进水的，同时阴宅要有阴阳平衡原则；不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。当代很多阴宅大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于阴宅来说；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅，一样平常不建议在最左边或最右边，如许的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次照旧要前面坦荡后面高
原则二：在古代的地理理论中，强调人由怙恃所生，怙恃去世之后假如葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上，否则子孙子女受损,所以不能埋在受风或受湿的地方，如许对子孙不利。总之假如照标准的阴宅风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且吻合各风水山的要求。但这种通俗人无法了解，必要专业人士，偶然方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。
原则三：阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”统统的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中心部分堂局分明,地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是特别很是理想的风水宝地。假如是平原上的阴宅，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，重要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。