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玄空八卦中的道理幽深微妙与准则

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【原文】
卦号玄空理最幽,乾坤艮巽问踪由,坎离震兑分寰宇,五行更在位中求第一《天宝经》最妙,第二要看《龙子经》,第三一经名《玄女》,第四《宝照经》为名。乾、丙、乙与子、寅、辰,六位排来俱属金,艮、庚、丁与卯、巳、丑六位属水由人数。以上数者尽属阳,阳山阳水始相称。坤、壬、辛与午六位属木无人识。巽、甲、癸与亥、酉、未,六位属火君须记。以上数者尽为阴阴山阴水正响应。此是阴阳寰宇卦,五行之内号四经。不破旺方财禄聚,流破生方损少丁。长生位上黄泉是,干化之年定见刑。此是九灵活口诀,毋得轻传薄行人。
【原注】
正神上山,零神下水,一也。支神为正,干神为零。正神为龙,零神为水山上龙神不下水,水底龙神不上山。零山作零向,发财禄而抱养;零山作正向当进舍而奸生。虽然支在水,尤贵两相生。相生家富贵,相克绝人丁。须看大五行。五行配定吉凶名,知了便横行。
山管人丁,水管财禄,二也。四龙分四房,如子、寅、辰不在山,则是长房无山;乾、丙、乙不在水,则是长房无水。
山向水路,要顺四之次序,三也。如子一龙在山,午二龙在向则可以行二龙水,顺而吉。若三龙在山,而行二龙水,谓之逆凶,灾立至如壬丙向金克木,是向克山,为逆,虽发福,人丁不旺。若子山午向金克水是山克向,为顺,主大富贵、百子千孙。以大五行论山,不论向。
山向水皆在卦内,主贵,出卦不出贵,四也。二十四山分为三卦,寅、甲卯、乙、辰、巽、巳、丙为东卦,申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬为西卦,午、丁、未、坤、子、癸、丑、艮为南北一卦。
水去要回头,五也。四龙中皆要见一龙水,则出贵;无一龙水,富而不贵如乙丙放水,当三四折,再是乙水,方得人财长久。或本向有来水,亦谓之回头。

【白话提纲】
玄空八卦中的道理幽深微妙,必要在乾、坤、艮、巽中探求它的踪迹,坎、离震、兑将寰宇之间相互分开,而五行的道理也就包含在其中。最为玄奥的就是《天宝经》,其次就是《龙子经》,第三种叫做《玄女》,还有一种叫《宝照经》。乾、丙乙和子、寅、辰这六个方位在五行中都属于金,艮、庚、丁和卯、巳、丑这六个方位都属于水,这些方位都是阳位,所对应的就是阳山和阳水所在的位置。坤壬、辛和午、申、戌这六个方位五行属木,巽、甲、癸和亥、酉、未这六个方位,五行属火,这些方位都是阴位,必要与阴山和阴水相互对应。这里说的也就是天卦和地卦的阴阳属性,在五行中将其称为四经。假如旺气方位不被破坏么财富和官禄也就会聚集起来。假如旺气生发的方位受到了损伤,那么就会减损人丁。长生方位上也就是葬穴所在的地方,而在天干化合的年份则会遭遇刑害这是最根本的口诀,不能轻易向外告知德行浅薄的人。
正神向山上运行,零神在水中转变,这是首要的准则。地支方位为正神位,天干方位为零神位。正神的代表是龙,而零神的代表是水。位于山上的龙神不会进入水中,处于水底的水神不会运行到山上。零神所在的山形应当朝向零神的方位,如此才能够获得财禄。假如这种山朝向正神方位,则家宅中会发生奷邪的事情。支神的位置在水中,而仍然以两两相生为上,相生则会家宅富贵,相克则会断绝后世。然后还要看其中的五行属性,按照五行来进行吉凶的判断,也就能够运用自若。
山的重要作用是人丁,水的重要作用是生发财气和官禄,这是第二条准则四个龙位分别位于四个方向,假如子、寅、辰等方位不在山所处的位置,那么就叫做长房无山,乾、丙、乙等方位没有水流,则称为长房无水。
山势朝向水流,必要吻合肯定的顺序,这是第三个要点。子为一龙,是山所在的位置。午为二龙,是山所朝向的方位,在这个地方便可以有水流经,称为二龙水,假如山水相互顺应,则会显出吉相。假如三个龙位都在山中,而在龙位有水流经过,则会显出凶相,磨难会即刻降临。在壬丙方向,则为金克木朝向胁制山势,是逆向,虽然可以得到福气,但是不能壮旺人丁。假如子山朝向午方,则为金克水,山势胁制朝向,是顺向,可以获得大的富贵,后世人丁茂盛假如从大五行来判断山势,则不用分析朝向。
山势朝向水流方向,而且都在卦位之内,则会获得富贵,而出离卦位,贝不会富贵。这是第四个要点。二十四山一共可以分成三种卦位,寅、甲、卯、乙辰、巽、巳、丙称为东卦,申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬称为西卦,午、丁未、坤、子、癸、丑、艮称为南北卦。
水流出的时候要赓续地向原来的方向弯折,这是第五个要点。在四个龙位都出现了,龙水,则会显出富贵。如没有一龙水,则只富而不贵。假如在乙丙方位上流出水,就要在三龙和四龙所在的位置弯折,或者是乙方位有水流,也能获得长久的财富。假如从原来的方向上还有一支水流,也可以称为回头。

玄空卦理的五大准则
正如《天玉经》所提到的,玄空八卦中的道理幽深微妙,而遵循天卦和地卦的阴阳属性,则是玄空卦理的灵魂所在,这就必要山、水、向都要合乎定的法。
玄空八卦中的道理幽深微妙与准则

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  • 作者:【佚名】  来源:【不详】  (刷新)       加入收藏

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