【原文】
以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。
【原注】
水在明堂，以其位乎前，故亦名朱雀。若池湖渊潭，则以澄淸莹净为可喜江河溪涧，则以愚昧之玄为有情。倘廉劫箭割湍激悲泣，则为凶矣。由是观之虽水之取用不同，关系乎形势之美恶则一也。盖有是形则有是应，故子孙之衰旺亦随之相感之理也。别人一样平常冬冬哄哄如擂鼓声者，得之反吉，又非湍激悲泣之比。
【白话提纲】
将朱雀方位设置在有水的地方，是衰亡照旧茂盛，要看它是否和四周的地形相互呼应，最隐讳的就是水流湍急，这也被称为“悲泣”。
在明堂的方向上有水，从它所在的位置来看，位于前方，所以也叫做朱雀。假如是池塘、湖水、深渊或者潭水，则应当清亮明净，才会吉利。假如是江河溪流或是山涧，则应当弯曲勉强深邃，才会吻合情理。假如有棱角从中截断，或是流速极快，以至于水流湍急，相互激荡，发出犹如悲泣一样的声响，则都会导致凶灾。这里可以看出，虽然选择水的体例不一样，但是从形势的好坏这方面来说，则都是一样的。由于一种形势对应一种感应，所以子孙子女的衰败和旺盛也都藏在这其中，随着这种形势的转变而发生肯定的感应。这种情况要与一样平常所说的咚咚轰轰的擂鼓声相互区别，假如能够听到那种声音，则是祥瑞的征兆，而不同于水流湍急时所发出的悲泣声响。
以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。
【原注】
水在明堂，以其位乎前，故亦名朱雀。若池湖渊潭，则以澄淸莹净为可喜江河溪涧，则以愚昧之玄为有情。倘廉劫箭割湍激悲泣，则为凶矣。由是观之虽水之取用不同，关系乎形势之美恶则一也。盖有是形则有是应，故子孙之衰旺亦随之相感之理也。别人一样平常冬冬哄哄如擂鼓声者，得之反吉，又非湍激悲泣之比。
【白话提纲】
将朱雀方位设置在有水的地方，是衰亡照旧茂盛，要看它是否和四周的地形相互呼应，最隐讳的就是水流湍急，这也被称为“悲泣”。
在明堂的方向上有水，从它所在的位置来看，位于前方，所以也叫做朱雀。假如是池塘、湖水、深渊或者潭水，则应当清亮明净，才会吉利。假如是江河溪流或是山涧，则应当弯曲勉强深邃，才会吻合情理。假如有棱角从中截断，或是流速极快，以至于水流湍急，相互激荡，发出犹如悲泣一样的声响，则都会导致凶灾。这里可以看出，虽然选择水的体例不一样，但是从形势的好坏这方面来说，则都是一样的。由于一种形势对应一种感应，所以子孙子女的衰败和旺盛也都藏在这其中，随着这种形势的转变而发生肯定的感应。这种情况要与一样平常所说的咚咚轰轰的擂鼓声相互区别，假如能够听到那种声音，则是祥瑞的征兆，而不同于水流湍急时所发出的悲泣声响。