阴宅风水在中国传统社会的影响，显然比阳宅凤水更为深远，根本缘故原由就在于中国传统上普遍执行土葬和儒家学说，推许祖先崇拜。从对历代帝王陵墓的考古上就可以看到，这些陵墓基址的选择都与阴宅风水学说吻合。
在中国历史上，如许的记载不在少数：为了给长辈择吉地安葬，不惜倾家荡产，甚至长年停柩；或因与他人争取吉地，终成仇目。这种凤气在明、清时期尤甚。中国封建王朝的机构中，不仅有职掌风水、阴阳的官员，而且，朝廷还专门招收从事风水等术数运动的门生。阴宅风水将环境改造与吉凶命运相联系，强调了后人的自动性，大大加强了它的实用性，这对阴宅风水术的影响也是十分深远的。当然，蔚然成凤的阴宅风水学也难逃“迷信”的厄运，在发展历程中也掺入大量的鬼神观念，附有大量的迷信色彩，不免走入了思想的邪路。
开丧——古人对葬礼的正视
在曩昔，中国的葬礼仪式有停尸一说，即人死后要在家中停三或五或七日不等。到下葬那天，会开丧，丧家延请前来吊唁的亲朋挚友，孝子要在一旁叩首还礼，而妇女则躲在孝帷内痛哭。
