何谓一命二运三风水、四积阴德五读书
【一命】
孔子说：“不知命无以为正人”， 这里的“命”指的就是天赋之命。芸芸众生，各司其命，从文照旧从武？做脑力工作照旧体力工作？搞经济发达照旧抓政治资源？本身当老板照旧给别人打工？……惟有顺乎本身的定命去举措，才能顺水推舟，获得不错的效果。
顺命，首选要知命，弄懂命理命盘的原理，知晓天干地支，阴阳五行所随载的信息。
每小我的天赋造化不尽雷同，时间和空间决定了人的八字，时间变化，空间转换，天体运转。再加上磁场引力，光线射线。温度湿度等因素的转变，人的心理状态和八字走势就会有潜移默化的改变。地球上不同的地区，不同时间出生的人们，其性格，命是不尽雷同的。更不要说遗传基因，民族分外等渺小的差别。即使是相差几分钟出生的双胞胎，其性格命运也是不同的，先天的不同，导致了不同的性格特性，生活体例，价值观念，承受能力。
【二运】
天赋的命，后天是运。俗话说“命好不如运好”，好是强调“运”的紧张性。人的定命已定，惟一能好好把握的便是本身的“运”。
如何是运？假如比作是车的话，运就是路；假如把命比较是舟的话，运就是水。
按照周易八字学的说法，不同的命在后天走运的情况下各不雷同，所谓“十年一大运，五年一小运”。了解人生运程有助于我们等待机缘。旺运时积极奋进，衰运时远而避之。
时代作为我们生存的大环境，它的赓续更新也是天意。同样的命在不同的时代会有着不同的运。我们要根据时代来左右本身的运势。或进或退。
归根结底，对于后天之运，“顺水者昌，逆之者亡”。
【三风水】
地吉苗旺，宅吉人旺。俗话说“地灵人杰”，一方好水土，养育一方好人才。小我生存的环境，影响其一生的健康与发展。
在黄帝建城时，就有“察其阴阳，观其向背”的说法。风水学主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会，草盛木繁，水深土厚”。纵观中因历史，领袖或富豪多生于依山面水，藏风聚气，风景美丽之地。得以天禀寰宇之灵气。近水者多伶俐，靠山者多道义。苏南多文才，江北多政要，客观地说，风水对人的影响确实很大。
阳宅风水的地理方位，房屋的外形结构，透风采光，阳宅摆设，装饰颜色等因素，都与小我的运程痛痒相关，古人讲“三元九运”，二十年吉凶位置转变一次，六十年风水轮流转，是为一人大周期。住宅的好坏，直接影响一个家庭的运程发展，这也是古人的研究风水学的重要缘故原由。
【四积阴德】
想必中国人都听说过如许一句话：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。”这句话表达的是一种因果循环，报应不爽的善恶法则。“因果”，“报应”等概念都是来源于佛教，它和传统士夫所提倡的“慎独”品质不谋而合。
勤奋德换取回报是天经地义的，不可违反的事。天与不受，反受其谴。对社会的贡献叫功德；多做贡献，多做好事叫积德；暗中做好事而不图回报叫积阴德。假如你的本职工作正面作用大，功劳大，你做的好事多，响应的回报就越大，命运会因此越来越好。
【五读书】
“万般皆下品，惟有读书高。”古人把读书看作是一件特别很是紧张的事，很多人一生都以读书为乐事。古时侯读”四书”，“五经”，读《道德经》，《南华经》，读《法华经》，《金刚经》，皆是读书。到了今天，读近如今名著，也是读书。
青年时读科学，可以为未来打好基础；中年时读儒家，领悟“达则兼济天下，穷则独善其身”；老年时读道家，盼望延年益寿；暮年时读佛，现世的繁华已偶然义，明确灵魂去往何方。
于本身，于他人，于社会，“读经都是件故意义的事。
【六名】
姓名是生命的代号，隐含着很多信息密码。中国自古就有“不怕生错儿，就怕起错名”、“赐子千金，不如赐子一名”的说法。好名字，对一小我的婚姻、事业、健康有促进作用，起名不当则会对小我的命运起阻碍作用。
别看名字只是简单的两三个字，其中的学问却很大。好名字要与生辰命理中的阴阳五行相和谐，如许可以填补命理的天赋不足，生财旺运。起名字不应该与生肖相冲。
【七相】
骨骼定一生之荣枯，气色看行年之运程。身形丰满、红光满面、目光炯炯、吐词清晰、声如洪钟，此为易得人缘的好相；印堂发黑、两目无神、颠三倒四、东倒西歪、尖嘴猴腮，此为讨人嫌的霉相。
相学博大精深，包括面相、手相、身相、动相、心相、衣相称。相由心生，有如何样的生理状况，就有如何样的面相、手相。进步修养、调整心态、升华思想，都能改变一小我的相貌。作风正直，是正人相；嘴歪眼斜之相必然心术不正；断掌之人，头脑简单；指缝闲暇大，是散财之兆。察言观色，可识人相背后的人心。伪正人、真小人最怕相面高手。人的伪装能力再强，也躲不过相术的科学判断。
【八敬神】
《易经》说：“天行健，正人以发奋图强；地势坤，正人以厚德载物。”其中吐露出古人对于天、地怀有一颗敬畏之心。后来各种宗教的发展中，又产生了许很多多、形形色色的神。我们所说的“敬神”是强调人要对天然有一颗敬畏之心。一旦失去了这种敬畏，我们就会在茫茫人世间不知所为，无所依归。
【九交贵人】
“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤能品自高”。人际交往的条理，直接决定一小我的事业发展和素质高低。有道德，有知识，有经济实力和管理能力者、贵人也、勤交；酒内同伙、狐朋狗友者、少交；为非作歹者，不交。
实际生活中，不是许多人都可以交到本身的“贵人”，这是为如何呢？“有缘千里来相会，无缘对面不邂逅”，交贵人是要看缘分的。人与人之间，因为各自命局不同，会有相生和相克的关系存在。认清谁是本身的贵人，当然是更为紧张的事。
【十养生】
健康是生命之本，天有三宝“日月星”，人有三宝“精气神”。身心健康是影响小我能力的前提，只有思维平衡、头脑岑寂，才能产生精确的计划与举动。古人讲：“修身、齐家、治国、平天下”，修身是第一步，养生即是修身的基础，身心健康才有快乐和福分。
按传统的五行八字，”五脏”心肝脾胃肾，对应着“五行”金木水火土，每个器官的好坏，病理根源是五行生克的效果。熟知小我八字，就能做好器官的护理。如金命之人应该做好肺总保健，缺木之人要细致肝脏的调养等。
从风水时令的角度出发，小我应按照天然和五行的规律运动，如许才能保持健康。
风水大师解读一命二运三风水、四积阴德五读书
一命：命是天赋注定
古时候把人分为4种职业，即“士、农、工、商”。曩昔读书人的地位是最高的，但读书人要得到社会地位，必须参加考试，考中了才能称为士。成为士就可以当官，当了官就能荣华富贵。自隋唐以来，通俗人要想当官，唯一的出路就是参加科举考试，所以有句话叫做： “十年寒窗无人问，一朝成名天下知”。
那时候的读书人，常会说“一命二运三风水，四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。假如考不取的话，是命中不该有。汉朝的大学者王充，一生反对迷信，不信鬼神，但他坚持“命”是客观存在的，一小我的命运是由天注定的，“命里偶然终须有，命里无时莫强求”。
中国人所讲的“命”，就是一小我的“命理”。根据你出生的年月日时，换算成“天干地支”，统共八个字。根据这八个字，就能推算出一小我一生的荣辱祸福、贫富寿夭。
当代的人，要想做官也得考大学、考公务员，这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了转变，大家一路向钱看，有钱就有地位，有钱就能被人尊敬，而且不论如何行业，都可能获得所谓的“成功”，而对于命运中其他几个因素，例如健康、长寿、荣誉、没有磨难等等，反而不去正视，可叹许多达官贵人、豪富明星，尽管拥有了值得炫耀的财富，但或夭折、或深陷囹圄、或重病缠身、或不测死亡、或身败名裂，这种人生，谈何成功？
不过无论哪种情况，一小我的命运从出生那天就已经注定，我们可以借助命理分析，提前展望出这小我的人生轨迹来。
二运：运程可以转变
如许看来，一小我命好不好，完全不能由本身决定。这不是宿命论吗?
舛错，大家别忘了，后边还有“二运三风水”呢。来运时你就可以本身做主了。“运”就是“动、运转”的意思。在命理系统中，对命理造成影响的还有两个紧张因素，一个是大运，每步大运是十年，也就是说每十年都转一次运，每小我起运的年龄是不一样的，从1-9岁不等。这个大运是从一小我出生的月份推算出来的。
还有一个是流年运，这个流年是天下人共享的，例现在年流年是“癸巳”。假如你命理必要“癸水”。大运走到某个阶段，出现了癸水，那这十年你都会很风光。大运遇不到“癸水“，可碰到今年，流年是“癸水”，那你今年也会走好运。
所以说：命中没有，只能来行运。每小我一辈子，无论多么命苦，都有走好运的时候；无论命多好，都有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利，但祸福是相依的，最好的时候要提防最坏时候的到来。好运来时，就等于把土变成了山，这个必要好多年。可是当山要倒的时候，却在顷刻之间，所以民间有：“运来如抽丝，运去如山倒”的俗语。
所以古人教导我们：一小我活活着上最要紧的是要懂得“惜福”。古训说：“一粒米都不能摧残浪费蹂躏。”这不是惜财，而是惜福。“福无双至，祸不单行”，为何福无双至？运好时人要是一骄傲，第二个福就不会来了。但是祸要是来的话，人却很少会自我自省，所以第二个祸就跟着来了。
命理是随着人走的，人不要随着命理走。跟着它走，人就成了命理的奴隶。
三风水：风水是天然之妙
叶曼老师谈了她对风水的独特理解，她说：“风水”这两个字出于寺院里的和尚，和尚们特别很是禁忌风水。“天下名山半属僧”，是说天下的名山的一半都被和尚占了。
风水很简单，就是空气跟阳光。好风水就是要靠着山，很妥当，然后前面是水，再前头肯定有一片绿地，叫明堂。门前有小河，屋后有山坡，客家人永久在他家的前头弄个水塘。所谓客家，就是经过大乱南移而来的人。由于八方的风是乱吹的，如何能把风治住？是水，所以家前头有个小水池，就能把乱风聚住。
风水很简单。比如不要一条路直冲大门，这叫一箭穿心；厨房不要搁屋子中心，等于中心火烧，主人心不安；家中不要门对门，否则就等于口对口，永久闹是非。这些彷佛是迷信，其实有肯定道理，是经验积累所得。
叶老师说了一个故事，说北宋大政治家范仲淹处理过一个官司：两个亲家分地方，其中一块因石头对着房子中间，叫万箭穿心，就都不想要那块地方，辩论不下。范仲淹说没关系，我有个好地方，我和你们换。效果没过多久，忽然大风大雨，效果所有的石头都被风雨刮到门前堆了起来，效果万箭穿心变成万戽朝天，变成大吉利。
叶老师讲的这个故事，揭示了风水中一个很紧张的法则：“福人居福地”，你要是没福，就不会居住到好风水的地方。我的先生给我讲过：一小我选如何样的房子，看似都是本身决定，其实都是命中注定的。命好就会不自发选中风水好的房子，该走霉运了，就会选择风水差的房子。可一小我要是聘请有真才实学的风水师为他调风水，那也是到了他命运该发生转变的时候了，这个风水师就是他命中的贵人！
四积德五读书：本身改变命运
读书可以改变命运，可以从两个方面说明。第一个大家都知道，读书读得好，考学优秀，可以进入各种单位，假如单位好、效益佳，或者考上公务员，都可以改换门庭。
第二个是通过读书，可以增长本身的伶俐，学到别人的经验，人生就会少走弯路，也能发现成功的捷径。
不过这里重点要给大家讲的是“积德”对命运的改变力量：
积德有积阳德与积阴德两种。所谓阳德，就是大家都能看到的德行。有些人做善事有心想要让别人看见，这是“故意为善”，老天对于这种人，有句话叫做“其善不赏”，就是不会给你多少福报。而“积阴德”，就是暗自帮助别人，做应该做的。
虽说善有善报，但假如你把做好事当做交易来做，那你是跟命运在做买卖。“我做了这么多好事，会有多少好报”，要是怀着这个心的话，这个善报很小很小。还有人把佛当神来拜，认为给佛磕几个头，烧点儿香，捐点钱，佛就会保佑。这不但是对佛不了解，还可说这是凌辱佛。佛不是让人如许信他，而是要让人晓畅他的道理。
那我们该什么积阴德？首先要发愿，所谓发愿越大，力量就越大。努力去帮助统统你可以帮助的人，不去计较对方知道不知道，不去寻求回报，也就是没有任何目的与功利心。做过就放下，不志得意满。时间久了，这个行善的念头，都是出于本心，行善的举动，自天然然，就跟饿了要吃饭、困了要睡觉一样的寻常。如此下来，这个阴德就会积累得很大，它对你的命运改变的力量极大，不但可以让你阔别磨难，延伸你的寿命，增长你的财富，而且可以惠及子孙。