现在的情感题目十分的广泛和突显，很多人陷入在其中但不清楚难题出在哪儿，现实要什么做。我觉得，易经就特别很是好地告知了人们什么做，仅仅，现在的人对易经的掌握太不足了。
一、阳阴易经的本质基础理论基本就是说阳阴。它是宇宙空间规律，月球就是说月球，太阳光就是说太阳光，山就是说山，水就是说水，它是务需要认可的真理的客观性。可是，在详细的夫妻性生活中，有个不精确的意识大大的危害了夫妻性生活，那便是人人平等。
人人平等实质上是沒有错的，这是以人的本性的正视来讲的。可是，从状态上，男人女人有浩繁的不公平的地区，它是没法忽视的。锁就是说锁，锁匙就是说锁匙。很多人就是说误会了这话，从状态上也在讲公平，男生能干的事，女性还要干，这就未便了。月球不甘当月球，非得和太阳光一块儿争辉，水不甘当水，非得变为冰要和山雷同的硬实。
相反，男生是刚劲的，要如山间雷同把水环绕着在其中，但男生却如烂泥雷同任凭水的漫流，男生要象树木雷同为女性遮光蔽雨，但男生却象草雷同荏弱不堪。一段话，阳的不阳，阴的不阴，阴的要阳，阳的变阴，阳阴失衡，各不善位，他说这时日能好患上吗？
二、相对易经里边，爻的关联关键反映在四个方面：承、乘、比、应。阴在阳下，托着阳，这叫承。阴在阳上，压着阳，这叫乘。阳阴相仿，它是比，阳阴相感，它是应。乘是不太好的，阴压着阳，这叫以邪侵正，放进啥事上面不太好。阳阴相对是好的。
这一没办法啊。现在完婚，太现实了，婚前，问车辆房屋票子，婚后，各种各样不如意了才刚开始愁了。缘起就不太好。我还在解卦的那时候，1个卦一出去，看了，爻不相对，一段话，心都没有相互手上，他说，这两天人还什么处？
无论是男性照旧女性，婚前，真的好好地问一问自身，你究竟想找个哪些的人完婚？为如何要结婚？这一要弄清楚。结婚了后情感不和了，那婚前，相互是奔着情感来的吗？
卦不欺人，你钟爱是否在另一方手上，1个卦一出去，看下爻就清晰明了。有找我觉得卦的，讲了另一方各种各样并不是，可是，难题是，你钟爱也没有另一方手上啊！
三、中正得位中正得位，就是说儒学讲的中等，佛教讲的中道。在1个卦中，得中就是说处于二、五爻。得位，易经中一、三、五为阳位，二、四、六为阴位。得位就是说女孩要处于二、四、六，男孩子要处于一、三、五，这就是说得位。简言之照旧第一位难题，阳要干阳的事，阴要干阴的事，不必阳阴错乱。
在看卦的那时候，常常看到没中歪斜。女孩，该阴柔的，却太顽强了，男孩子，该顽强的，却太阴柔了。再1个是不可中，不可中就是说办事不动中道，太多疑，得理不饶人，男生不动中道，出外拈花惹草。因此，有几句老话得特别很是好：婚前展开眼睛仔细看，不必弄错；婚后闭一只眼睁一只眼，不必在乎。人沒有极致的人，统统多从自身手上找缘故。
易经之中，讲夫妻感情最好是的，应当是风火家人卦了。家人卦彖辞曰：(亲人，女逆位乎内，男逆位乎外。男人女人正，乾坤之仁义也。亲人有严君焉，爸爸妈妈之谓也。父父，子子，兄兄，侄子，夫夫，妇妇，而家道正，正家而寰宇定矣。)
这句话换这种叫法就是说：(欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。)
女逆位乎内，男逆位乎外，1个是逆位，1个是內外，这一不必整反了。如何叫(夫夫，妇妇)？就是说老公要象个老公，老婆要象个老婆，老公做老公该做的事，老婆做老婆该做的事。再聊直接点，男生要象男生，女性要象女性。这儿，干万别说哪些人人平等，一公平就一踏糊里糊涂了。
女逆位乎内，男逆位乎外。你看看河蚌，外边硬实，里衬软弱，硬实的机壳维护着软弱的肉质地。悉数的干果全是那样，外边的壳维护着里边的仁。夫妻之道都是那样。男生要硬，不够硬就并不是男生，女性要柔，不柔就并不是女性。男生是要女性捧的，你越捧他越硬，越碍越多能维护你；女性是要男人疼的，你越疼她越柔，她越柔越多讨人喜好。可是，现在很多的家庭题目，是男性沒有维护好老婆，女性瞧不起自身的男生，它是十分要人命的！
乐意家道正，那便是要修身养性正心，是修自身的身正自身的心，这一要整懂了。
佛法看重随统统众生心，应孰知量。含意就是，你也是一头小高脚杯，就让你引入一大杯的酒，是一头大桶，就引入一大桶的酒。是一样平常的杯，就装一样平常的酒，是杯子玉杯就装好喝的酒。用现在时兴得话而言就是说：你若盛开，蜂蝶自來，只要你精采，天自分配。因此，无需惦记着更改另一方，改变近况就好啦。如果另一方是臭水，自身这玉杯又何苦盛着另一方没放？可是，必须要确保自身是玉杯，你就不用愁沒有好喝的酒来！