文化的繁荣，思想的开放，是社会提高的紧张标志。分外是在传统文化方面，经过数年来的普及，人们对易学知识有了初步的了解，开始对本身的生辰命理感爱好，想通过一些测算，来熟悉与改善本身的命运。但有人也存在一些迷惑，由于听人传说，(命会越算越薄)，甚至还听人说(命理可以置换)，那么这些传闻究竟有没有道理呢？
要解答这些迷惑，首先要弄清楚如何是(命运)，和如何是(算命)。
假如说生命是客观存在的，好像人人都没有疑问。那么生命又是如何呢？
假如有人认为，生命只是一个简单的身体，那照旧不完备的，由于只具有一个身体，而没有思想意识，那不外乎是一具行尸走肉而已。生命的精确含义，其实是由两部分构成的，一部分是物质性的硬件，即看得见摸得着的活生生的身体，包括眼耳鼻舌、脏腑肢体等等，另一部分则是非物质性的软件，即看不见摸不着的灵脱脱的精神，包括思想意识、七情六欲等等，在这个生命团体中，属于非物质的这一部分，又可称其为(命运)。
这个(命运)，其实是伴随身体的诞生而来的，是与身体结伴而行的，相互依靠，共生共存，不能分割的；在一个生命降生到这个世界的时刻，他所秉受的天然界的时空气场，就形成了其人生(命运)。
(命运)一词，最早照旧来源于易学(测算)方面。中国的先哲们，在长期的生命实践中，不但要熟悉天然与改造天然，同时也想了解命运与改善命运，于是总结出了一些熟悉了解人生命运与天然事物的方法，这些方法统称为(易)。其中根据一小我的出生时间，来推算人生运程的方法，被称为(命理算命)。
所谓的(命运)，其实是由(命局)与(运势)两部分构成的。所谓(命局)，指的就是生辰命理，所谓(生辰命理)，就是把一小我数字的出生时间，转换成的具有五行属性的一组天干地支，这组干支由年月日时四部分组成，每部分有两个干支，共八个字，所以才称为(生辰命理)，这个生辰命理，其实就是一小我的(八字格局)，在专业上就简称为(命局)。
举例说明一下：比如一个女生，1987年7月24日上午10点20分生于北京向阳，按专业方法排出她的生辰命理即是：
丙寅、乙未、己巳、己巳。
这个生辰命理，就是她的(命局)。这个命局一经注定，是永久不变的。道理特别很是简单，除非她再回娘胎里重生一次，否则(至死不变)。
根据她的出生时间，再排出她的大运即是：
出生后5年6个月开始起运，也即公历1992年2月走运，女命生于阳年，则大运顺排为：
甲午、癸巳、壬辰、辛卯、庚寅、己丑、......
一步大运是十个流年，一个流年有十二个流月，这些大运、流年、流月等，则统称为(运势)。人生的运势，是按肯定的规律时常转变的，大运每十年转变一次，流年每年转变一次，流月每月转变一次，还有日子当然是一天一变，......，可见所谓(运势)，也是由一组组的，赋予了五行属性的天干地支组成的符号，这些符号，以及这些符号与(命局)之间的生胁制化关系，预示着一小我已经或将要运行的生命轨迹。
命局与运势的关系，就好比是车与路的关系。命局即是一部车，运势即是这部车运行的道路。与实际不同的是，人生可以换几部车，但却换不了命局，由于命局类似身体，换了身体，那就不是你了。
一个注定不变的(命局)，与一个时常转变的(运势)，就组成了一小我所谓的(命运)，原理就是如此简单！
一个(命运)的好坏，是由静止与活动的两个方面决定的，一方面是(命局)组合的好坏，另一方面是(运势)演化的吉凶。有些人(命局)与(运势)都比较祥瑞，那他的人生命运也就比较顺利；有些人(命局)与(运势)都不太祥瑞，那他的人生(命运)就比较坎坷。
而有些人(命局)虽好，但运势不顺，是所谓的(命好运不强)，有些人命局不好，但运势较顺，是所谓的(命不好，运来补)，那他们的命运就吉凶参半。
自古以来，命局一样平常是用(贫、贱、富、贵)来标识的。而运势则是用(坎坷、顺利)来标识的。
那么，如何知道一小我(命运)的好坏呢？这就必要推算演释，什么推算演释呢？
推算演释是要有根据的，就是根据你的命理与运势中，这些干支五行的组合与生克情况，展望出它们所代表的人象、物象与事象的原本状况与发展趋势，由此来判断人、物、事的吉凶祸福，以此了解命运的原本面目，从而趋吉避凶，因势利导，对本身的人生做一些有益的参考，以明智地调整本身的工作事业、财源财运、婚姻感情等等。
这个推算演释的过程，就叫(测算)，或俗称(算命)，由此可知，(算命)其实就是一个运用五行生克规律，进行术数演算的方法，并不是所谓的(迷信)。相反，假如有人闭着眼睛，在不知道你生辰命理的前提下，给你胡编乱说一气，那叫(神算)，不是(测算)，那才有可能是(迷信)。
由此可知，(命局)与(运势)，其实就是一组干支符号，不管对这组符号什么去剖析测算，它照旧它，是不会由于测算而变薄的，所谓的(命厚)、(命薄)、(命硬)、(命软)之说，纯粹是某些江湖术士糊弄人的说法，是没有科学根据的。
当然，对(命运)既不能迷信，也不宜无事乱算，由于算多了，尤其是找不同的人测算，由于水平参差不齐，所得出的结论也天差地别，会对你产生疑惑或误导，甚至影响你对某些人事的判断与抉择，进而影响你的命运，所以算命也要找明师，也要稳重，分外不能找那些半瓶醋类的人测算，由于他们的水平不过关，会给你一些不良误导。
那么如何状况下才必要测算呢？一样平常是在碰到难以抉择的事情，感觉比较迷茫，而实际中又找不到方向或答案的时候，才必要找明师测算一下，从八字方面得到一些有益的参考，从而对症下药，积极自动地调整人生，改善命运，如许才是有益的。
那所谓的命运到底能不能改善呢？这是一个千百万人百思不得其解的题目。
其实当我们从以上论述中，了解了命运的实质以后，就知道命运能否改善了。
首先，命局（生辰命理）是与生俱来注定不变的，是永久静止的，是谁也无法改变的。但运势（大运流年）则是后天运行的，常新常变的，既然它们是活动状况的，就是可以调整的。我们可以根据命理命局存在的题目，有针对性运用风水、五行与宗教等方法，对运势进行一些趋吉避凶的调整，使之向着我们理想的方面发展，从而收到改善人生命运的功效。比如中国有句老话，叫做(树挪死，人挪活)，假如你在一个环境中感到断港绝潢时，不妨换一个新环境，大概就柳暗花明了。
我们调的是运，而不是命，而运又是与命紧密相连的，你的运势调整好了，那你总体上的人生命运也就得到改善了。所以从这个意义上来说，命运虽然是注定的，但也是可以改善的，这就是矛盾，这就是辩证法。
那么所谓(命理不好，可以置换)的说法，到此也就不攻自破了吧？命理是与生俱来的，天赋注定的，能置换的了吗？他既然不能让你重回娘胎出生一次，就置换不了你的生辰命理，可见置换之说，纯粹是迷信的骗人的，是没有科学根据的，因而也是不可信的。
了解人生命运的目的，不在于猎奇、迷信，而在于调整、改善，进步生命的质量。