生死轮回是性命的天然规律性,在这一全过程中,有些人活得飘逸幸福快乐随意,有些人活得飘逸步步高升为艰,也有些人活得飘逸盲目跟风自信。有些人彻底不敢信赖命,但一向被运势戏弄,有些人又只封建迷信说白了的运势,却自始至终没法掌握。
数千年前,我国古代人就小结出,命由己造,福祸唯人自召等大道理。但命由己造不意味着能够反天然规律,这一天然规律就是说运程,在大天然所产生的运程面前目今,小动物必须迁移,人也必须融入。
在诸多命例中,大部分说白了命苦的人,各层面的窘境都很多,左也不好,右也不好,可是这种她们觉得的(不好),在别人眼中,却又这些都是小题目的,乃至很随便就彻底解决。但在命苦的人眼中,别人觉得容易的事,他却没法做到,大概只有了解为别人的(命)都比他好。
但这一好,现实反映就在心里,心里中顺通了,再大的窘境都是难不倒的,当初孔子环游列国,大部分國家的人到驱逐他,诸葛下山的那时候三国刘备两个立锥之地也没有,在历史上过多的成功人士,都面临天大的工作压力,较为起來,也就是说心里的高低之别。说白了时来运转,运程自始至终是有起有伏,并不是运程钟爱哪另一方,只是心里顺通的人随时随地都搞好了提前预备,能妥妥的掌握好运气罢了,而心里不顺通的人,好运来了自身却哪些也没提前预备好,最后碌碌无为。
这就能了解,为何传统式文化教育里,最先是读圣贤书,因为最先是要顺通心里,而并不是逼迫学习培训。心里营造好啦,总有足够的伶俐型去排忧解难。
在现现在的时期,虚荣,盲目攀比,妒忌,风靡,很多的是是非非意识都会错乱,当这种负面信息的动能羁绊了心里,想顺那就是不太可能的。说白了运势的大学问,就是说代表人的心里性情的(命数)与反映大天然运行规律的(运程)紧密结合的人文学科。
如只是是命好而无运,虽不害怕窘境,却难有盼头,如只是是运好而命苦,则光有风光临时的表层,运程一转就立刻被窘境击倒。
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