时下《容易通过》展望分析的书籍满天飞舞，伪书满地，令易懂发烧友手足无措，苦学而无小我所得。刘恒的见解是必须得学传统式易懂著作，而且《周易》与《内径》同参才可。古时候相学书藉，独具一格，所说诚恳，所传相学理真挚，再学要是用功刻苦钻研，书中大道理不容易坑人，日学一理，时间久了必有肯定的成。下边是刘恒教师小结麻衣相法的《神异赋》，并做解释，与易懂同仁堂相互参研。
麻衣相法《神异赋》全文耳白过面，朝野出名。
神称于形，情结舒适。
足生黑子，好汉人物独压数万人。
骨插边庭，威风凛凛驰名。
声自丹田下进，有福气而享遐龄。
骨从脑后渐生，发家致富且进步寿。
地阁亮润，晚景愈好而得恬适
悬壁色明，居家风水安心多祥瑞的事
土星满树林，滞气多灾
前相好而背影图片亏，功名利禄无寿
阳阴肉满，福重心里；反面骨开，粟陈贯朽。
刘恒注，耳朵里面是肾的外窍。耳小耳薄天生肾精不足，肾五行属水，五行属性水色黑，如果耳朵里面涌起灰黑色，若有垢尘般色暗的，它是肾精大亏之象，主其人贫而无智。因此耳朵里面嫩白而大的，它是聪明伶俐之士，念书做学问，资质聪颖。炎帝经云：耳白过面，终为名臣。欧阳公未贵，有僧相曰：公耳白过面，名闻寰宇者也。后官至丞相，名载千秋万世。
刘恒注，如果脸部面部组成出众，可是神奇不够，都是困穷之士了；脸部面部组成有不够，可是风韵满满，也不可多得好命。精神实质者，一辈子之相本也，贵乎形神想同，不称不够，过称过足，若神形俱足，而不偏者，心身安泰之相也。
刘恒注，此句足生黑子，就能变成黑骑士，有失偏颇。真实可以变成资质聪颖，必须仙界坦荡平满如同立壁，地阁方圆腮骨丰腴下颌旭中有朝，鼻直印起，颧圆相护，这算是大佬的脸相必需。
刘恒注，骨插边庭，这儿指的是前额宽展，它是为人处事练达而驰名遐迩的标准其一。前额如同立壁，其人必居上位，而前额只能宽展而无高起，则为一行业内枭雄罢了。（此话人之神勇）边庭在左辅角发际线中心，若额齐起，插进边庭者，主耀贵。广监云：驿马星连边地，军权主另一方。
刘恒注，长相面部出众，而假如响声有破，则此脸相被坑格。响声避讳浅浅的而低，憔悴瘪嘶哑，细尖走音，女命忌雄声。而响声有自丹田进行，雄浑而强有力者，它是肺气充裕，办事则有规仪，为人处事有任务，不仅有福气并且高寿。（言丹田发声，言具气，主寿）丹田在肋下，若声自肋下达，音头广阔，主寿。希夷论曰：很多人之息以喉至人肋，则丹田音标发音，自肋之中出，亦主其寿也。
刘恒注，此话后脑壳脸相，后脑壳略微突出，这意味着了充裕的智商与思维能力，前额主火，而后脑勺则主水，意味着本身的肾精旺弱。后脑壳丰腴的未必发家致富，可是寿禄却长。（此话生活）脑后有骨渐生，曰玉枕骨，富寿之相也。广监云：骨从脑生人少知，贵禄经常有福禄相。
地阁亮润，晚景愈好而得恬适。此句言明，仙界主人家的地位与智商，鼻头定岗定责小我举动与红房子，地阁（腮骨、下颌、牙骨）定岗定责的物质生活与人缘人品。仙界主中老年运程，鼻头主早前进行，而地阁主晚景怎样。地阁两颐若亮润丰腴，面色厚生，未主称心快意。
悬壁色明，居家风水安心多祥瑞的事。此句言明子孙子女情况，相学以耳后纹线看爸爸妈妈，而耳前纹线看儿女，耳朵里面是肾的外现，即意味着生我的爸爸妈妈，也意味着我生孕儿女，仅仅查询的部位不一样。如果耳朵里面前边地区平满面色盈润的，它是子孙子女安全多福的脸相。悬壁在耳旁，若面色不暗者，多吉而无凶。
土星满树林，滞气多灾。刘恒注，相书常说的(土星)指的是鼻头，如果脸盘不大，而鼻头生硬高挺而鼻梁骨带节往前高高的弓起的，这就是说土宿过重，这人必然有己无人，如眼恶，则办事奸险利欲熏心，过度自信自以为是而一辈子多磨难。如果鼻头兼具水汽，黑滞之气涌起，则贫病交加了。此话木土是多少迥异。鼻小即是土薄，树林重重的，更有滞气入，必有危险，此谓之多主灾。
前相好而背影图片亏，功名利禄无寿。刘恒注，此话为人处事如果做尽表层风景的事，而身后的社会道德良知含蓄，它是名不符实的德不配位必有灾殃。另一个解，前相指的是前额，背影图片指的是地阁。前额宽展其人好名字然而有影响力，可是地阁尖薄，无腮而下巴尖尖者，它是后影亏，此是徒有浮名之士，而不大详细之徒，地阁主暮年时期，地阁尖薄者寿促。另一个解，前边品牌形象虽好，而身后形相亏陷不称者，虽着名度远扬，大家尽知，然寿不够，诛天终究，夭之不虚。
阳阴肉满，福重心里；反面骨开，粟陈贯朽。刘恒注，这儿说的(阳阴)指的是三阴三阳位置，也就是说眼底下部位，这儿是胃气的地方，主后天性抚养，与儿女有关。如果卧蝉位置圆润色明者，主子孙子女出色而身心健康，因此福分重；反面骨开，指的是鼻梁骨与颧骨，鼻梁骨挺括强有力者，自立创业发展，而颧骨丰腴者，守业以权谋私，因此鼻梁骨颧骨般配的脸相，必然家里有千钟粟。阳阴即泪堂，若阳阴丰腴，不横出者，满而不溢，必聪寿之相也。反面即两颧骨，若骨开润而不倾斜者，广富有拜之相也，此之谓也。