【原文】
怙恃阴阳细心寻，前后相兼定。前后相兼两路看，分定两边安。
【原注】
此一节论寰宇之本源。怙恃不同而有阴阳之异，前后相兼而有左右之分吴公曰：东西卦阴阳怙恃不同途。如子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、已丙午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬，前兼后为东卦，即天卦也；如壬子癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳，丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，后兼前为西卦，即地卦也。东西二卦各分阴阳顺逆之不同，而一则关于向首则系乎龙家。其作用亦有两边之异。
【白话提纲】
对于怙恃位的阴阳属性要细心判断，前方和后方也要相互结合进行选择在对前方和后方考察之后，就必要考察左右两边的状态，使得墓穴两侧确定下来。
这段说的是寰宇阴阳的根源。
假如怙恃方位不同，则会产生阴阳之间相互差异。前方和后方相互结合也要分开左右两侧。
吴公说：东卦和西卦的阴阳属性，会随着怙恃位的转变而产生差异。例如癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬等卦位，夙昔到后相互结合便构成了东卦，也就是天卦。又如壬子、癸丑、艮寅甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未，坤申、庚酉、辛戌、乾亥等卦位，从后到前相合便构成了西卦，也就是地卦。东西两种卦位，阴阳属性和运行体例各有不同个是用来确定葬穴方位，一个则是用于探求龙脉。它们的作用也会因为所处方位的不同，而有所差异。
天卦与地卦
天卦、地卦，也就是古人所说的东卦、西卦，用地支与天干进行配合表天、地卦，前者观水向以定墓穴，后者观龙脉以辨气愤所在，使阴阳相互作用能起到生死旺墓的作用。
怙恃阴阳细心寻，前后相兼定。前后相兼两路看，分定两边安。
【原注】
此一节论寰宇之本源。怙恃不同而有阴阳之异，前后相兼而有左右之分吴公曰：东西卦阴阳怙恃不同途。如子癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、已丙午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬，前兼后为东卦，即天卦也；如壬子癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳，丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，后兼前为西卦，即地卦也。东西二卦各分阴阳顺逆之不同，而一则关于向首则系乎龙家。其作用亦有两边之异。
【白话提纲】
对于怙恃位的阴阳属性要细心判断，前方和后方也要相互结合进行选择在对前方和后方考察之后，就必要考察左右两边的状态，使得墓穴两侧确定下来。
这段说的是寰宇阴阳的根源。
假如怙恃方位不同，则会产生阴阳之间相互差异。前方和后方相互结合也要分开左右两侧。
吴公说：东卦和西卦的阴阳属性，会随着怙恃位的转变而产生差异。例如癸、丑艮、寅甲、卯乙、辰巽、巳丙、午丁、未坤、申庚、酉辛、戌乾、亥壬等卦位，夙昔到后相互结合便构成了东卦，也就是天卦。又如壬子、癸丑、艮寅甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未，坤申、庚酉、辛戌、乾亥等卦位，从后到前相合便构成了西卦，也就是地卦。东西两种卦位，阴阳属性和运行体例各有不同个是用来确定葬穴方位，一个则是用于探求龙脉。它们的作用也会因为所处方位的不同，而有所差异。
天卦与地卦
天卦、地卦，也就是古人所说的东卦、西卦，用地支与天干进行配合表天、地卦，前者观水向以定墓穴，后者观龙脉以辨气愤所在，使阴阳相互作用能起到生死旺墓的作用。