【原文】
卦内八卦不出位，代代人尊贵。向水流归一起行，到处有声名。龙行出卦无官贵，不用劳心力。只把天医福德装，未解见荣光
【原注】
前言二十四龙，只是八龙管三卦，三八二十四也。此则备言三卦山向若水自宫旺来朝，流归本卦怙恃而行，则富贵声名显扬天下。如无本卦官旺砂水应局，则不必劳心以求官贵。世俗以小流年翻卦，寻贪为气愤，巨为天医武为福德，以要官责，岂能见荣显哉？误矣!
金木水火、阴阳左右，总在八神之内，则向水归一起矣。
【白话提纲】
在八卦之内有三个卦位，假如在三卦之内，则称为“不出”，显为吉相；在之外，则称为“出卦”，显出凶相。朝向着水流的方向行进，便很容易获得益处。假如龙脉运行到卦位之外，则会没有什么贵气，也不要耗费心计心情去探求人们将此误认为是天医，即巨门星上的福德，必然不会获得荣耀光彩。
前面说的二十四个龙位，每个卦位分别有八个龙位，三八就是二十四。这是说在这三卦中的山势中，假如有水从旺气所在的宫位流过来，并且流到响应卦位的怙恃位，则会使得家宅富贵，名扬天下。在所对应的卦位没有官旺，虽然山形水势呈现肯定的格局，就不要去劳费心思去求取功名。人们常常将这种卦位称为小流年，认为贪狼星为气愤星为天医，武曲星为福德，假如要获得仕途权贵，这种格局怎么可以呢？这是错误的。
金木水火四个方位和阴阳左右四种形式，都包含在八个神位之中，都是水流应当朝向的方位。
罗盘出卦
罗盘上有八卦，《天玉经》将此卦位分为三卦，每卦管共二十四罗盘上的十字线如重叠在卦与卦之间，在风水学上称为“出卦”，即犯了凶煞是阴宅的大凶之相
卦内八卦不出位，代代人尊贵。向水流归一起行，到处有声名。龙行出卦无官贵，不用劳心力。只把天医福德装，未解见荣光
【原注】
前言二十四龙，只是八龙管三卦，三八二十四也。此则备言三卦山向若水自宫旺来朝，流归本卦怙恃而行，则富贵声名显扬天下。如无本卦官旺砂水应局，则不必劳心以求官贵。世俗以小流年翻卦，寻贪为气愤，巨为天医武为福德，以要官责，岂能见荣显哉？误矣!
金木水火、阴阳左右，总在八神之内，则向水归一起矣。
【白话提纲】
在八卦之内有三个卦位，假如在三卦之内，则称为“不出”，显为吉相；在之外，则称为“出卦”，显出凶相。朝向着水流的方向行进，便很容易获得益处。假如龙脉运行到卦位之外，则会没有什么贵气，也不要耗费心计心情去探求人们将此误认为是天医，即巨门星上的福德，必然不会获得荣耀光彩。
前面说的二十四个龙位，每个卦位分别有八个龙位，三八就是二十四。这是说在这三卦中的山势中，假如有水从旺气所在的宫位流过来，并且流到响应卦位的怙恃位，则会使得家宅富贵，名扬天下。在所对应的卦位没有官旺，虽然山形水势呈现肯定的格局，就不要去劳费心思去求取功名。人们常常将这种卦位称为小流年，认为贪狼星为气愤星为天医，武曲星为福德，假如要获得仕途权贵，这种格局怎么可以呢？这是错误的。
金木水火四个方位和阴阳左右四种形式，都包含在八个神位之中，都是水流应当朝向的方位。
罗盘出卦
罗盘上有八卦，《天玉经》将此卦位分为三卦，每卦管共二十四罗盘上的十字线如重叠在卦与卦之间，在风水学上称为“出卦”，即犯了凶煞是阴宅的大凶之相