【原文】
地画八卦谁能会？山与水相对。
【原注】
地卦者，古西卦后兼前也。自壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，以天干从地支，故曰地卦，名曰双山。三合五行，亦无人能会。此五行阴阳顺逆生死之诀。
地卦即地支。以天干从地支，山与水相对之用也。是为三合之祖。
吴公曰：上文以天卦从向论水神旺墓，此节以地卦从龙论山水生死卦体用相兼，故曰相对。三合之法原是十二支盘乾、甲、丁属亥、卯、未内盘亥、卯、未，即外盘之乾、甲、丁也。若乾有一半属戌，只后半截属亥则前位属戌火，不得为木。后刘伯温等以辛属阴金墓神辰，辰壬属阳水墓神辰等法，用外盘庶几得之。仅用内盘，前一半不几错耶？
【白话提纲】
在大地上划分八个卦位各自的范围，是真的没有人可以做到吗？其实，只要在山水相互对立的地方便能够找到方法。
在大地上的八个卦位，古人称其为西卦。它包括壬子、癸丑、艮寅、甲卯乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥等方位，将天干与地支配合所以称为地卦，也称为双山。寰宇人三才相合，涵盖了五行的各种属性，很少有人能够了解。这也是五行与阴阳之间相互作用和运行的根源。
地卦就是地支。将天干与地支相互配合，以利于确定山水相对的位置。这也是寰宇人三才相合的根源。
吴公说：在上面所说的天卦，是从水势的走向来看墓穴方位和水神的契合程度。这里所说的地卦，是从龙脉的走势来看山水的生死情况。这两个卦互为体用，所以称为相对。三合的法则源自十二地支盘，乾、甲、丁分别归属于亥卯、未。内盘中的亥、卯、未，就是外盘的乾、甲、丁。假如乾位的前一半归属戌，后半截归属亥，则在它的前半截属于戌火，而不可以为木。后来，刘伯温等人认为辛属于阴金墓神，辰、壬属于阳水墓神，结合外盘才可以进行判断。假如仅仅使用内盘，那么它的前一半就会出错。
地画八卦谁能会？山与水相对。
【原注】
地卦者，古西卦后兼前也。自壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥，以天干从地支，故曰地卦，名曰双山。三合五行，亦无人能会。此五行阴阳顺逆生死之诀。
地卦即地支。以天干从地支，山与水相对之用也。是为三合之祖。
吴公曰：上文以天卦从向论水神旺墓，此节以地卦从龙论山水生死卦体用相兼，故曰相对。三合之法原是十二支盘乾、甲、丁属亥、卯、未内盘亥、卯、未，即外盘之乾、甲、丁也。若乾有一半属戌，只后半截属亥则前位属戌火，不得为木。后刘伯温等以辛属阴金墓神辰，辰壬属阳水墓神辰等法，用外盘庶几得之。仅用内盘，前一半不几错耶？
【白话提纲】
在大地上划分八个卦位各自的范围，是真的没有人可以做到吗？其实，只要在山水相互对立的地方便能够找到方法。
在大地上的八个卦位，古人称其为西卦。它包括壬子、癸丑、艮寅、甲卯乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥等方位，将天干与地支配合所以称为地卦，也称为双山。寰宇人三才相合，涵盖了五行的各种属性，很少有人能够了解。这也是五行与阴阳之间相互作用和运行的根源。
地卦就是地支。将天干与地支相互配合，以利于确定山水相对的位置。这也是寰宇人三才相合的根源。
吴公说：在上面所说的天卦，是从水势的走向来看墓穴方位和水神的契合程度。这里所说的地卦，是从龙脉的走势来看山水的生死情况。这两个卦互为体用，所以称为相对。三合的法则源自十二地支盘，乾、甲、丁分别归属于亥卯、未。内盘中的亥、卯、未，就是外盘的乾、甲、丁。假如乾位的前一半归属戌，后半截归属亥，则在它的前半截属于戌火，而不可以为木。后来，刘伯温等人认为辛属于阴金墓神，辰、壬属于阳水墓神，结合外盘才可以进行判断。假如仅仅使用内盘，那么它的前一半就会出错。
三才相合
三才指的是天、地是一种天人合一的宇宙模式，古代风水学家认为在三才通会即为风水宝地，阳宅和阴宅都要构筑在如许的地方。在二十四山中每个卦象所代表的三山，中山为天元龙，左边为地元龙，右边为天元龙。