【原文】
《经》曰：穴吉葬凶，与弃尸同
【原注】
言形势虽吉，而葬不得穴，或葬已得穴，而不知深浅之度，皆与委而弃之者何以异哉!《锦囊》一书，其也许专以气愤为主，即太极为之体也；其次分为支垅，即阴阳为之用也；又其次日风水、曰止聚、曰形势、曰骨脉又其次则验纹理之秀异，明作用之利宜。学者当熟读玩味，则知景纯之心法矣。
【白话提纲】
经书中说：虽然山形和山势都显出吉相，但是葬穴的方位和深浅却设置得舛错，则会使得下葬的人如同被拋弃的尸骨一样。
这句话是说山形和山势虽然都很祥瑞，但是葬地的选择却不在合适的穴位或者说葬地虽然已经在吉利的穴位上，但是却不清楚深浅的程度，这些便和抛弃在山野中的尸骨没有什么区别。《锦囊》这本书，重要讲的是气愤，就是以太极为本体，其次论龙脉的支与垅，也就是阴气和阳气的作用；再次，才说到风水止、形势和骨脉等；然后分别说到了山石纹理的美丽和奇异，借以明确它们所能起的妤处。硏究这种学问的人，应当过细地进行把握，领会其中的道理以晓畅郭璞所传授的方法和心得。
《经》曰：穴吉葬凶，与弃尸同
【原注】
言形势虽吉，而葬不得穴，或葬已得穴，而不知深浅之度，皆与委而弃之者何以异哉!《锦囊》一书，其也许专以气愤为主，即太极为之体也；其次分为支垅，即阴阳为之用也；又其次日风水、曰止聚、曰形势、曰骨脉又其次则验纹理之秀异，明作用之利宜。学者当熟读玩味，则知景纯之心法矣。
【白话提纲】
经书中说：虽然山形和山势都显出吉相，但是葬穴的方位和深浅却设置得舛错，则会使得下葬的人如同被拋弃的尸骨一样。
这句话是说山形和山势虽然都很祥瑞，但是葬地的选择却不在合适的穴位或者说葬地虽然已经在吉利的穴位上，但是却不清楚深浅的程度，这些便和抛弃在山野中的尸骨没有什么区别。《锦囊》这本书，重要讲的是气愤，就是以太极为本体，其次论龙脉的支与垅，也就是阴气和阳气的作用；再次，才说到风水止、形势和骨脉等；然后分别说到了山石纹理的美丽和奇异，借以明确它们所能起的妤处。硏究这种学问的人，应当过细地进行把握，领会其中的道理以晓畅郭璞所传授的方法和心得。