【原文】
其次又当知裁成。裁成者，言乎其人事也。夫人不天不因，天不人不成。自有宇宙，即有山川。数不加多，用不加少。必天生天然而后定，则寰宇之造化亦有限矣。是故山川之融结在天，而山水之裁成在人。或过焉，吾则裁其过或不及焉，吾则益其不及。使适于中。截长补短，损高益下，莫不有当然之理其始也，不过目力之巧，工力之具；其终也，夺神功改定命，而人与天无间矣故善者尽其当然，而不害其为天然。不善者泥乎天然，卒不知其所当然。所以道不虚行，存乎其人也。
【白话提纲】
裁成的意思，就是通过对山川形式的改善，并与人的命运相互呼应。人的生存离不开天，天假如不经过人的改作育会不合乎情理。对于宇宙和山川而言它们其中的蕴含的气愤不会增长也不会削减。而人只是将其中多出的部分进行裁剪，增补到缺失的地方去。如许便可以取长补短，使得气愤的运行吻合人的要求当然，这必要眼光独到，思维缜密，工具统统，才可以做得到。改造天的运行体例，也就是在改造人的命运。善于做这种事情的人，不会因此而损害天然的本性。不擅长的人，则会拘泥于天然的原本面目，而不知道如何改善。所以寰宇道理的实质，都存在于人的心灵之中，全在于人的发挥和运用。
