说到【报应】，最近微博上有一条热门话题：哪些事让你信赖世间有报应？看了看评论，不由得更加坚定了我要做一个好孩子的心。

那么，我们今天不如来聊聊【报应】。

因果业力

关于报应这个事，许多时候都是通过宗教的教义来表现出来的。这里最首推的就是佛教中【因果业力】的诠释。

佛教认为，所有的事情都是有其因果的，且这个因果并不仅仅发生于现代（现世，也就是这一人的这一世），而是从【无始】之处的久远曩昔就连续下来，并且还将继承连续到【无终】之处的久远将来。

而且这条因果链还不仅仅是我们这个次元的宇宙，而是链接到其他各个次元之中，因果的纠缠就跟量子纠缠一样，通过【业力】这个重大且无情的系统而赓续精准地运转着。

在我们如今来看，佛教之中对于因果解说的最大的题目是关于【无始无终】这个方面。也就是说，因果纠缠最初的产生已经不可考，最后的了结也几乎不可能达到，所以就形成一个永久无法解脱的无尽纠缠。这在我们风俗于如今时间特征的人类来说照旧很难理解的。

但是，假如我们把我们的时间并不看作线性的，而是一种环形的话，这个题目就迎刃而解了。也就是说，你如今所做的事情，可能会影响你的曩昔世，成为曩昔的因；而你将来会做的事情，反而在你如今展现出果。

图片出自电影《降临》

你一世一世的人生最终会形成一个闭环，没有开始也没有结束，你永久沉沦其中而不得解脱，这就是【轮回】。

听上去比线性时间下的人生更可怕啊，由于充满了绝望。于是就必要求大道、得解脱、跳出这个可怕的轮回。

大足石刻六道轮回图

关于解脱就不多睁开了，但是想想如许的可能性就有点不寒而栗。

不过这也诠释了为什么有些人会有现世报，有些人做了坏事之后反倒这一生清闲从容，报应要寄盼望于下一世才出现。

这是由于这些报应的连锁反应的反应链长度不同。

首先，这些现世报的故事，几乎都不是针对于其所做的恶事的，不是说他打人，就会被打，他骗人，就会坐牢。而是他打人了，效果出了车祸，他骗人了，效果大病一场之类的。

这是由于他所做的事情，会在曩昔或将来的某个时间点上产生某种后果，然后这个后果又成为了另一个时间点上事件的因，就如许一起通过因果链串联下去，等到一个圈子兜回来，回到当代这个时间点上，产生了（这一世）最终的报应后果。

而有些人这条因果链串得太多，未必会再回到这一世来产生报应，但因果永久在，这根锁链谁也挣不脱，到头来必然会回到本身的头上，只不过会在另一个时间点上产生影响罢了。

（理论合理、逻辑自洽，我越来越害怕这就是事实了……）

神的安排

回头再来看看基督教一系对于报应的解说。

基督教和上帝教等等这一系的宗教，都把事情归在天主身上，毕竟一个全知万能的神，和业力的能力也差不多了，但更加多了神的自身的考量。

所以说，对于基督教来说，越是大人物，越是不容易得到报应，也就是说，天主会认为，假如让恶人现世就得到责罚，那么追随这个有权有势的恶人的通俗人，则会由于领袖的倒台而遭到池鱼之殃。所以这事儿不是不给恶人责罚，而是等这货死球之后再来最终清算，那么恶人也有了责罚，通俗人也不至于罹难。

配图来自但丁《神曲》

显然这是一种为了大多数人的利益而“临时放你一马，等秋后算账”的做法。

当然，这也是诠释得通的——反正有啥不通的，推在天主身上就好了，毕竟“凡人的伶俐哪能看穿天主的安排”？

那这个也没什么好多讨论了，了解一下这个说法也好。

天道干涉

最后是咱们道教的。

对于道教来说，是一个典型的多神教，所谓【举头三尺有神明】，就更别说生活在咱们周边各种不可见的山精水怪了。但是，对于这个时空最高的规律，道教称之为【天道】。这不是一种力量系统，也不是一个有着态度和情绪的至高神，而是一种某种意义上可能有着“意识”或“意志”的终极规则。

请包涵我无法诠释这里所谓的意志或意识，这真的很难讲清楚，就像老子当初说的：道可道，特别很是道。

但总之，天道这种规则，通常都说是无情的，【寰宇不仁，以万物为刍狗】。但这种无情，其实是一种公平，并且偶然候又觉得照旧有情的，由于天道之下总有一线生机。

所以在这种系统下，你很难讲这里有没有一种【干涉】的力量存在。比如所谓的【替天行道】——你不知道打出这种旗号的人是不是真的是天道所安排的，你也不知道这些遭受了报应的人，是不是由于天道借用了各种巧合来行这个道。

所以这个天道系统是最为神秘莫测的。

偶然候我们认为人类的命运就是天道所安排的，那在这种情况下，其是否作恶，以及作恶后是否有报应，理论上也应该是天道所规定好的。

但是，在这里我们不能认为天道也是全知万能地去安排统统，由于这里对于人类来说，有一个自我意识的自立性在产生影响。

我已经说过无数次，命运只是一个大框架，究竟能做出什么样的事情、得到什么样的效果，照旧跟每小我在事莅临头时所做出的自立选择有关。

因此是否会有报应，也是以其自我选择的后果。只不过在这种情况下，的确有可能会有那种一步步都选得很好的人，从而最终能逃走报应。

但就道教来说，也是有转世来生之说，所以所有的因果也是要偿还的。更何况还有那么多山精水怪和各路神明，最终照旧逃不掉的。

所以综合以上的观点，能逃走报应的人，几乎是不存在的，哪怕最终他走上了修行的道路，也是要还掉这些因果之后，才能得到解脱，因此也算作是报应了。

所以不要看【痛改前非、立地成佛】，你都不知道他痛改前非之后，要发出什么样的大愿、还掉什么样的因果，才能成佛。