这个世界,原本就很妖
在以往的文章里,有不少提到要祭祀的地方,比如刚刚曩昔的七月半,又或者是冬至之类的传统节日,都有如许的讲究。
而在祭祀运动中,包括其他的宗教运动中,都有【上香】这个步骤,某些时候还比较紧张。但事实上,现在的时代里,许多同伙们对于烧香的风俗和讲究都已经不熟了,于是在后台也有不少读者在提问这方面的细致事项。
是我的错,应该一早就给大家科普一下的。不过如今也不晚,都学起来好了~
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关于【用香】的文化,其实在中国乃至世界各地都是历史悠长的,当初十字军东征的时候,就用【东方遍地是黄金、丝绸、香料】来鼓舞士气(当然,明面上的口号是要散播主的荣光、清除异教徒)。
不过就算第一次东征发动的1096年,在中原大地而言,已经是北宋年间了。而中国人运用香料的历史,可以追溯到春秋时期。当时我们的祖先对于自然香料的运用,已经深入在生活的各个方面了,《诗经》、《礼记》、《离骚》等诸多古籍中都有细致记载。
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不过当初对于香料的运用,应该还多是在生活方面,包括薰染衣物、床品等等。这个跟其他古老文明的做法类似,比如古埃及在三千多年前就已经制作出【香油】(不是芝麻油,是具有香味的油脂……),提供应法老日常使用,这也是香水的前身。
古埃及香油
而到了佛教鼓起之后,【香】这种东西就开始被广泛运用在宗教领域了。
究其缘故原由,佛教是很讲究【供养】的一个宗教,本来是由于僧团里的僧众不事生产,所以必要信徒来提供生活必需品,才能够生存下去。所以最初的供养,也就是提供食物和衣服,保持僧众的生存需求。
最初释加牟尼在沙罗双树下悟道之后,一名牧羊女为静坐四十天的佛陀提供了乳酪,为他增补体力,这就成了最早的供养举动。但在后期,信徒出于志愿,去把任何东西带着纯净的信心,奉送给佛菩萨和僧人,哪怕他们用不上,也是属于供养,并且会有功德。
在这种情况下,信众每每会把本身认为最有价值的东西奉送(供养)给佛菩萨,这其中就包括了佛教七宝(七宝的说法有不少,但都是价值不菲的贵金属和宝石),以及香料。
由于佛教中认为,将香料点燃后,美好的香气烟云将会是佛菩萨一种极佳的食物,以区别于世俗的食物,所以是一种极好的供养品。也因此,点香也有沟通世俗人类和佛菩萨的作用,因此在这两种作用之下,佛教中对于燃香就极为看重了。
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而在佛教传入中国后,受众群极为重大,同时也和中国本土宗教有相称深的结合,于是本土宗教的道教,也对于燃香有了风俗,以及到了民间祭祀等等,都会用到香了。
不过最早的时候,所谓的香,就是香料自己,比如檀香、沉香,就是檀香木和沉香木的木材自己,后来才变成将香料打磨成粉、掺杂其他的配料、再制作成香膏或其他外形的香(包括我们如今常用的线香和塔香)。
而至今在西藏地区(至少几年前我去藏区的时候),照旧以木料自己直接放到香炉中去燃烧,就算是上香了。所以,假如在某些必要用香却又恰巧没有成型的线香的场合里,假如有质料自己去点燃,也是一样的。
(唔,这话隐约有【何不食肉糜】的感觉,现在够用来烧的沉香木料,估计比做成的沉香要贵多了)
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不过真的要应急的话,也可以【撮土为香】。
这个词儿在红楼梦里出现过,也在评书里经常听到,意思是把散土用手归成一堆,来代替香,跟【以茶代酒】差不多。但假如从字面来看,是撮土来当作香炉,香是有的。而假如没有香,则只能插草以代,所以最关键的是心意,假如实在没有香,也可以用草土这些来替换。
其次,上香一样平常都是三支为宜,对于佛教来说,是代表【佛法僧】,对于道教来讲,就是代表【三清道祖】,对于民间祭祀来说,是代表【寰宇人】,所以通常都是点三支香即可。
不过如今在寺庙或道观进香的话,会有一把包装好的香,要远多于三支。这种香其实也是可以的。我去上香的时候,也就是这么一把香就好了,也没有需要肯定要拆出三支来。
但假如在家祭祖、画符、做法事之类有明确目的的运动的时候,就肯定是三支香。
所以说,上香不是说越多越好,也不是说就一根八十八万的通天高香就好,可能这两者都还不如三支细微小小的线香来得有效。
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第三,关于香具。
刚才讲了,假如没有香炉如许插香的器具,也可以拢一堆土来插香,所以照旧比较方便的。而在家的话,更适合用一个饭碗,装大半碗米,就能插香了。而且生米也可以作为供品,这是很不错的替换品了。
而当祭祀或礼拜神佛的仪式结束后,这碗米由于有了香灰,假如要吃的话,可以淘洗之后当作正常米来使用,假如不想吃也就倒掉即可。
假如连米都没有,有面包、糕点、海绵什么的,也都可以代替,甚至在某些时刻,连桔子皮都可以——但这个也是极端情况了,而且现在香都很脆弱,要插进桔子皮里也不是很容易的事情。
要是连桔子皮都没有……那你有啥?真要是啥都没有,你还点香干嘛?假如在这种情况下都要点香,那就用手拿着吧,还显得虔敬。
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第四,假如有香炉了,也积攒了不少香灰的,这些香灰有效吗?
事实上,在某些流派和民间偏方中,香灰是很有效的,尤其是供在神佛前的香烧成的香灰,有治病驱邪的功效。但我并没有试验过,我只用过符灰,没有效过香灰,所以也不是很清楚真正的结果。
(假如有服用过香灰或使用过香灰的同伙,可以在留言里现身说法一下,告知其作用如何~)
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第五,是上香的手法。
通常来说,在家祭祀,上三支香的话,是分开插香的,第一支插中心,第二支插左边,第三支插右边。在外上一把香的话,就没有这个讲究了,直接都插香炉里就行。
不过这里有一点要细致,就是无论是三支香照旧一把香,无论是在家照旧在外,点香的时候,是左手持香,右手为挡风护火,或是什么都不干,而不能用右手拿香。
在点完香之后,不要立刻就插香炉了,必要有一个拿着香祝祷的过程,通常这是默默讲述本身是谁、为什么要来上香,以此作为供养和沟通等等,说什么都可以,也可以拿着香【拜四方】,然后再插到香炉里。
而在祝祷和拜四方的时候,用双手的食指和中指夹住香(左手在上),用拇指顶住香脚,使之保持平衡。
然后再把香举起,放在两眉之间,使香和脸垂直,然后默念祝祷词,再拜即可。
图片来自于网络
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最后,点香偶然候还有肯定的占卜作用。
我有个风俗,每当点三支香做端庄事的时候,会在香燃到一半左右的时候去观察香火,以作为吉凶的判断。
【观香火】的技术很早就有了,后来还总结出了【香谱】,在某些情况下是比较有正确度的。比如有:小莲花香,透露表现三日之内必有吉事;平安香,透露表现平安无事;贼盗香,透露表现七日之内警惕财物损失;恶事香,透露表现七日之内有恶人来争是非,等等,不一而足,有爱好的同伙可以查一下。
◆小莲花香 ◆平安香 ◆贼盗香 ◆恶事香
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好了,上香的大致讲究也就是如此了,盼望能对大家有所帮助。
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