佛祖住世时，有拾荒老人，他太穷。他看释迦牟尼佛天天带着一千二百个徒弟，出来讨饭乞食，不沾世务，很清静得意的，因此他也想剃度。

他去给孑立园规定剃度，那一天正巧释迦牟尼佛没有，外出应供来到。佛的徒弟，有开五眼的、有开法眼的、有开洞察或全证得五眼六通的。也是证初果、二果、三果、四果的。（开佛眼并非证果，这叫报得通。因为在很多生修过四十二眼手和楞严咒等诸多法门，故得这类因果报应。）证了初果至四果的圣贤，能够看见8万末劫在其中的关联。

老年人想剃度，这种佛弟子、大罗汉，就观查起來，看一下这老年人的基石什么？能不能剃度呢？一观查，这一人到8万末劫之内，都没有供过佛；都没有拜过佛；都没有念过佛；本质沒有栽过分毫的善根，那么他就不可以剃度了。

说白了：:莫道剃度特别很是容易得`，你不必觉得剃度是件特别很是容易的事。:皆因累世种菩堤`，出家人要在永生永久种了很多善根，发菩提心，随后能够剃度。并非说我想要剃度就能够剃度的。若你沒有善根，你就是说想剃度，也是很多阻碍。即便剃度了，但已过天天、两天，或一月、两个月，就还俗了；或是剃度1年、2年又还俗了，乃至3年、5年、十年之后，还俗的常有。故你不必看得出家是特别很是容易的事。

佛的徒弟们看这老年人8万末劫之内沒有栽过善根，因此就坦率说：:你不可以剃度，你老了，不可以修习了，你照旧回去吧！`老年人听了伤心欲绝，一壁走一壁哭，自言道：:或许剃度特别很是容易，意想不到这种佛的徒弟都免收我，大约嫌我又老又穷。我一辈子为人处事也没多少含意，去世了算啰！`

故他边哭边往海滩走。已经这一那时候，释迦牟尼佛迎他而成。佛问你：:你那位老年人，需不必要跳海啊？`她说：:我想要剃度，来到给孑立园，佛没有，佛弟子也不收留我。我想着一小我的日子著也没有如何快乐，比不上去世了算了吧！`释迦牟尼佛说：:噢！你可以剃度吗？那统统正常！你跟我回来，我批准你剃度。`老年人乃跟佛回来出了家。一修习，没几日就证得阿罗汉果。

佛的徒弟皆搞不懂这件事情，都感觉怪异：「这一人他都没有善根，怎麽会证得阿罗汉果呢？也有他在8万末劫以内都没有做过好事儿，为何麽佛竟然会他会剃度呢？」於是就我想问一下佛。佛就对任何阿罗汉讲：「大家只有见到8万末劫之内的诸多因果关系，超出了8万末劫的事，大家就不清楚了。

那位老年人在8万末劫之前的那时候，都是太穷，有一日他在山顶劈柴时，遇到一头老虎狮子要吃他。他一忧虑就赶紧念了一下『南无佛！』因念这一下『南无佛』，老虎狮子跑了。直到现在，他念『南无佛』这善根的種子早已成熟期了，故他来剃度，且证得阿罗汉果。」