从易学的角度来说，其实可以将一小我的生命分成两个来看，一个叫做身命，就是我们的身体之命；一个叫做慧命，是我们的伶俐、认知之命，这两个命是阴阳共存的关系，密不可分。身命是阳，看得见，摸得着；慧命是阴，看不见，但感觉得到。光有身命，没有慧命，如同婴儿，低能儿，弱智儿，植物人，生命没有任何意义；只有慧命，没有身命，那便不是人类了。

身命是阳，阳是自动的，我喜好如何，我腻烦如何，我必要如何，我排斥如何。都会自动去寻求和获取甚至不择手段去占据。慧命是阴，阴是有些被动的，慧命是认知的积累，这些很大程度上是被动积累和提高的。比如小时不是人人天生就爱学习的，当晓畅看学习的紧张性才会去忍受十年寒窗，去学习知识，积累和提拔慧命嘛。当人生碰到挫折和困难时候，人们才会反思，去探求为如何会如许，去追寻解决题目的答案和方向，如许才能得到慧命的提拔。

身命是阳，但服务于慧命的阴，如同太阳晖映着地球，身命的存在是为了提拔慧命的认知，提拔慧命的伶俐和能力。身命存在，慧命不能得到提拔，这人就白活了嘛，如同小孩不长大，低能、弱智、植物人。所以身命存在的基本意义是在整个生命的浩瀚长河中，让慧命有得到提拔的机会！这就是生命的进化！说白了，身命是为了慧命的发展而呈现的，如同太阳是为了地球上的万物的生长而服务的一样！

慧命是阴反过来会影响和引导身命的存在，没有慧命的提拔，身命也不能适应生长、衰老以及人世间统统转变征象带来的烦恼和疑心。当慧命紧张不匹配身命的时候，人就要出题目，干蠢事，想不开得烦闷症，精神病，甚至生命提前结束。所以人生活着，照旧要(活到老，学到老)，生活处处必要学习，才能让慧命来引导身命的存在和发展。假如不懂得正视学习和提拔慧命，那是一种虚耗生命的征象！实为可惜！

身命是阳，初生时候，阳气最足，身命的细胞分裂最快，成长速度最快，到暮年降到最低，直到身命死亡时候为零，这是从高到低的活动发展。慧命是阴，初生时候，如何都不知道，然后到认知、学习、判断、沉淀、领悟，直到暮年生命结束时候达到最高，这是个从低到高的活动发展。

身命与慧命的活动发展如同阴阳太极图中的(阴阳鱼)，阳弱阴盛，阴弱阳盛，循环交替，如同DNA的双螺旋结构，盘旋上升，他们相互对立而又互相促进发展！

慧命是阴，身命是阳，阴阳对立，所以(我在故我忧)，身命在世处处充满了艰辛，挑衅，压力、苦难，所以(在世就是苦)。但是慧命的发展又离不开身命的存在，所以我们还应当晓畅(在世就是好)。在世才有机会让慧命得到发展，让慧命表现价值和感受快乐！

身命要占据和获取，才能成长和强大！

慧命要奉献，才能提拔和展现价值！

所以身命和慧命的矛盾必要找到平衡点。身命获取的过度，慧命就会变的愚痴，逐步失去引导身命的发展的伶俐，身命也逐步失去存在的意义和价值，以至于带来灾祸甚至身命的提前结束。相反身命奉献的越多，慧命越能展现出伶俐和价值，整个生命才能得到升华！人的生命变得才故意义和价值！哪怕偶然如同流星划过长空，身命服务了慧命，慧命指引了生命，也就实现了这个生命存在的意义价值！

《周易》告诉我们，太极生两仪，两仪就是阴阳。太极之中，阴阳无处不在，生命的征象如统一个太极，慧命和身命便是这个太极之中的阴和阳。读到这里，我们就差不多晓畅了什么做生命的主人：驾驭好你的身命，不要让他被各种欲望纠缠，不要陷于名利之中找不到方向，也不要让他指挥了你。你要让他好好学习，为你的慧命服务，提拔好你的慧命，让你的慧命变的更加聪明、睿智、掌握技能和通晓真理原形，再让慧命引导你的身命去参与学习、工作和奉献！如许你就主宰了生命，成为生命和命运的主人，你将生活的睿智、开心、快乐、协调，用你的技能、知识服务于家庭、社会乃至人类，服务缔造出了你的价值！从而实现生命的高度！实现生命存在的意义和价值！