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八卦学是我国传承数千年的良好文化，是古人的伶俐结晶。八卦又分天赋八卦与后天八卦，重要表现在排列体例的不一样；不一样的排序方法，总有其各自身的基本原理，总有分别不一样的应用范畴。前边2~3篇讲了天赋八卦在居家风水中的应用，从今篇起，我刚开始讲后天八卦在居家风水中的应用。
一、天赋八卦的本意--几种化学物质外形在中国古代人的淳厚宇宙观中，宇宙空间是由(气)`构成。最开始的(气)是紊乱情况，为原地不动之象，为元；后静极维妙维肖，动下而乾坤分，紊乱之气则分裂为阳阴二气。气血清而升高，化作天；阴之气浊而下移，凝为地，这就是说蒙元紊乱而化太极拳两仪的逻辑思维发源。
人和动物为寰宇之间的小精灵，是乾坤之灵力哺育而出，生在乾坤又亡于乾坤，受乾坤之气的局限性操纵而又切合乾坤御为己用。天在上、地再下、人垂直居中，以此为三有才华的逻辑思维发源。后又慢慢演衍出两仪生四象，四象又化八挂的基础理论。
八挂者，从简易上讲仅仅8个标记耳；从理论上讲是古代人对万事万物万象的小结，随后开展分类的纪录标记，是华夏文明发源期的伶俐结晶。古代人觉得宇宙是宇宙空间的管理中间，大家在了解全球的全过程中，也另外在鉴别归类他们，中后期算出1个相对性成熟期的基础理论，觉得宇宙空间由几种基础化学物质气构成：天、地、水、火、山、泽、雷、风等几种，正城乡医疗保险于八挂以内。最开始的八挂是代喻化学物质或事物健身活动的外在品牌形象。
社会发展在飞速发展时，古代人又建立了(寰宇合一)的见解，觉得宇宙空间为一太极拳，而宇宙空间中的统统1个渺小事情又为一太极拳。这时古代人把(寰宇合一)观融合上八挂的基础理论：故有乾为天、坤为地、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽、震为雷、巽为风的分类；故有乾为父、坤为母、坎为中男、离为中女、艮为少男、兑为美少女、震为长男、巽为长女的分类；故有乾为君、坤为全民、巽为相、兑为帅、坎为文臣、离为将领、艮为交际关系大使、震为守彊士兵的分类；故有乾为头、坤为腹、巽为左膀、兑为右臂、坎为左腰、离为右肋、艮为左足、震为右足的分类。这些诸多分类，在此不逐一例出，诸位可参照天赋八卦的寰宇万物类象。
最开始的八卦位置，要以大家加入wto时的初始认知为根据：曩昔后左右为站立的四象方向，再挂四边为四维彩超，为八挂的方向遍布；或者以上下左右为平躺的四象方向，再挂四边为四维彩超，为八挂的方向遍布。故有乾为上边或侧后方、坤为正下方或正前方、坎为正左边、离为正右边，以此为四正象（向）；巽为左后维或左上维、兑为右后维或右上方维、艮为左下维或左前维、震为右下维或右前维，以此为四维彩超象（向）。四正加四维彩超，八挂四海成矣！以下图：
左右八挂的类象、及其位置遍布，就是说天赋八卦的基本要素。在居家风水的应用用，若不带罗经者，则依所述基础类象，亦得悟天赋八卦之秘奥、之理源，诸位可查阅我还在前边博出的《天赋八卦的风水学隐秘》。
二、后天八卦的产生--化学物质特点的归类1、五行学说在与天赋八卦基础理论产生的也许時期，古代人又另外在探寻事情的特点性情。因为人们所见到的化学物质或恶性事件，全是事情的外在品牌形象，之外在品牌形象没办法预料事情的发展趋势规律性，因此古代人就持续的去深入分析剖析，与小结分类事情的本质要素，以求找到一些特点去辨别与预料事情的发展趋势规律性。打个比方：如好多个驾驶员驾车，人们从驾驶员的容貌品牌形象，并不可以预料她们分别安全驾驶车子的安全性度，但如果人们能掌握她们分别的为人处事小我举动性情，则可以预料到性情心浮气躁者的安全事故概率相对性会大，安全性度就差；而为人处事谨小慎微者的安全事故概率相对性会小，安全性度就行。
古代人持续的剖析与小结，把事情的特点区划为几大类，各自取名为金、木、水、火、土等五者，又小结出五者相互之间的生战胜化基本原理，这就慢慢产生掌握事情发展趋势的一种课程，称为五行学说。
五行学说是古代中国的一种唯物社会学，淳厚的的辩证法思想。它觉得事情在赓续的发展趋势与变化，而金、木、水、火、土是组成事情发展趋势的必不可少的特征；这五种特点互相承生、互相牵制，处在持续的健身活动变化当中。五行学说对在我国古代文化拥有广阔的危害，如我国的天文学、中医药学、气象学、农牧业学、有机化学、养生学、命理八字学、居家风水、算数学课这些，全是在五行学说的推动下发展趋势起來的。以下图：
一样平常而言，人们把人到人世间的初始认知位置(上下左右)，称之为天生四象（向），人们在居家风水的四象基础理论，亦是以此天生四象。古代人的风水学标准(伴山)、(傍水)、(春阳)、(上下环护)亦是讲的天生四象，都是居家风水的最本标准。
在人们衣食住行存活的体系进程中，以便不迷于路程，给所在方位找个座标，古代人就对地区方向位置，区划成(位置)四向八方，融合天上的几大星体星相，称之为后天性四象（向）。八方既分，人居环境中间当局，即组成五方也；此中间当局之职无实无虚，虚时则可被八方无限消融，即时则可无穷之扩张，直到与地同彊；此中间当局之职，即是立极点矣。故古代人将中间当局立极的地方论为五行属性之土，地生寰宇万物；后又依据时节气侯、季节热冷之变化区别开展特点归类，故把修真论为五行属性之木，把中国南方论为五行属性之火，把西方国家论为五行属性之金，把北方地区论为五行属性之水。以下图：
社会发展在飞速发展，文明举动与文化艺术在持续撞击与结合。当天赋八卦的初始方向的文化艺术专业知识，与地标底位置及五行属相专业知识，二种文化艺术邂逅时，先哲们发觉天生卦的坎为品牌形象的水，居左边位，而五行属相中也是水，但五行属性水溶性是处于方向的北方地区，二种文化艺术中的水都故意味着，但也是雷同之处。先哲们发觉天生卦的离为品牌形象的火，居右边位，而五行属相中也是火，但五行属性火性是处于方向的中国南方，二种文化艺术中的火都故意味着，但也是雷同之处。
什么才能让二种文化艺术专业知识合为一体呢？伶俐型的先哲们决策对这二种文化艺术专业知识，开展一回深条理的大转型：以五行属相为基线漂移，将天赋八卦的卦位打散了，将八挂八象开展五行属性分类；再按五行属性的特征，去再次组排八挂的方向，这就是说天赋八卦到后天八卦的转型发源。
古贤将天赋八卦、五行属相、时节气侯、太阳太阴循环体系、天然地理方向等开展有机化学的融合，就产生了人们今日见到的后天性八卦位置图。以下图：
对于古代人是什么将他们有机化学融合，才产生人们今日见到的后天八卦图，这儿我没去多费章节解读，各代来源于有诸多参考文献给大伙儿参照。但人们从实干的见解来看，后天性的卦的产生定是古代人在日常生活中融合大天然特征后，才小结出的天然法则；而并不是哪些(河完成出图，洛出版书籍)类的神话传说图型或大数字演变而成；反过来，正因为前期拥有依次二种八挂排序，然后才会有河洛图书的梳理小结。
三、后天八卦在居家风水中的应用从上边的叙述，人们了解后天八卦位，是将天生卦名再次依照五行属相排序，故后天八卦在居家风水上的应用，当以五行属性为用，而不可以以卦象为用。
当罗盘越来越的精巧那时候，罗盘的带上也愈来愈便捷，大家将罗盘方向更客户细分，慢慢细分化为二十四字、七十二格、360度这些。据世人资格证书，从唐代時期刚开始，罗盘才慢慢被普遍应用到居家风水上。在唐曩昔，只能皇室工程建筑才有工作能力，正确的测到各工程建筑的位置方向。古代人的风水学手艺，全奈于四象基础理论，与天赋八卦基础理论；而对东南西北的八挂位置，只有有一个大约的部位。
古代人再把天干地支五行依照其五行属性的特征，分派到后天八卦方向内，产生今日所见到的二十四山向的罗盘，对于后天性卦的应用，就更趋向精致化。以下图：
在居家风水的应用中，当你用罗盘测到住房的座向，及其测到四边的工程建筑青山绿水的罗经部位后，也可以根据青山绿水的品牌形象好坏，依五行属相分辨两者之间宅相对性应的人事部门凶吉。
应用五行属性学更为普遍与更为健全的制造行业，就是说中医药学，随后算是四柱八字学与气象学、运程学等；而罗盘用以风水学相对性较睌些，故居家风水在五行八卦的应用中，博采上述情况诸家的成熟期核生理念为己用。故后天八卦在风水学中的应用，关键反映在对身体医药学的危害、家庭重要成员的年命、及其方向五行属性的時期灵验。
A、后天八卦相匹配的人体内脏另二十四方向相匹配内脏器官的清单辨别，将在后边的2~3篇搏文中细致。
B、后天八卦相匹配的家里工作人员在中后期博出的各卦解读中，我能解读简易的岁月天干地支应期。对于跨时光的运气测算，因每家见识派系过多，且有分别的体系理论，故没法在后天性卦位中来掺杂解读。
后天八卦在居家风水中的应用，关键就是说上边3点。例某宅坎方损坏受污，则所知这里对成宅中相对天干地支年命的人造成不良影响，或对宅中身体的肾部身心健康不良影响，或遇壬子癸年宅中造成患者或安全性不良影响等危害，或逢凶星到坎方时宅运不安宁等，因坎卦五行属性为水也，清楚搞清楚。
四、区别天赋八卦与后天八卦的应用风水学之学，当以天生为体，后天性为用；天生为始，后天性为次；天生为本主导，后天性为支辅助；二者同用，其妙无穷。例某宅天生离宫储水为池，水光针映衬于宅，疑为火患以外象；再用罗盘格出后天性方向，则能依据后天性的干支五行，开展测算分辨出1个或好多个应灾防患之期，以此为依次天之相互配合。
另外，人们要分辨先后天八卦的运用范畴，不可以将二者一概而论。例某省建一区府，不依大天然青山绿水去背山立向，却去妄立子山午向，后靠的天生乾方河流壮阔，以此为天生乾宫损伤，于主政者不良影响，搬入后连抓两届大哥坐牢；后又请一风水大师来调节，其师没去考虑到结构加固天生乾位的官杀，却在西南方向上建1楼，他把西北方的后天性乾觉得是官杀，分不清先后天八卦之用途，一概而论，悲乎；后此府在次年又连抓2个巨头，更产生了窝案。再要我去调查时，我亦摆头，已没法再开展变更，因四围的团体规划早已成熟期。再聊天然地理仅仅外天然环境的小风水学，而人的内心算是大风水。
天生为化学物质品牌形象，后天性为五行属相，以此为辨别先后天八卦的秘诀。
后注：从上年博出《天赋八卦的风水学隐秘》至今，持续接到用户们的毫无疑问，因为这种专业知识是没法网上捜到的，现阶段的书藉参考文献也没有专业的解读；有效户期待我可以诊而秘之，更有俩位盆友期待我删除《天赋八卦的风水学隐秘》系列产品，及其那篇《趣说过路阴阳》，再此感谢几个的好心。
我的念头特别很是简单：如果古代人的出色文化艺术不散播开回，在现代迅猛发展的高新科技社会发展中，将会会遭遇失传已久与击败，我算是岂非变成千古罪人？现在将天生卦风水学散播寰宇，惠及于有缘分者，很多人再散播惠及，福福相接，岂非乐事乎？
