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通灵,通的是神明照旧阴灵?
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通灵,通的是神明照旧阴灵?
通灵,其实就是通阴,通神就是真的通神,概念是完全不同的,法术的文化中有通灵术及通神术,有几种不同的区别。
第一种是直接开眼或通耳
,也就是所谓的阴阳眼耳报类,大多是借助开眼,将感知到的事归天为形象在脑海中出现,从而形成视觉印象,
另一种是耳报,
耳报并非真的是在耳朵旁边说话,其实上是在内心说,但有些会反映在像是耳听一样,所以也称为耳报,这种与心通有相似之处。
这种的题目在于,通常能开眼或有耳通的,受阴气影响较多,所以会有许多题目,时间久了不利于本身,所以许多小孩子假如天生有阴阳眼的话,是必要封住的,这是雷同的道理。这类以先天居多,也有修炼开的,但修炼所开的总的来说,多属阴法的范畴,却不能完全属道法正统的范畴,由于道法是走阳法的,禁忌的是积阳消阴,最后修炼成纯阳,此类功能反而不利于正统修炼。不过对于修北帝法或是酆都法的来说,这类倒不是阻碍,但现今酆都法已不易求。在下所知亦有所不尽,此处简说,抛砖引玉,也许知晓有酆都法,酆都法特点是有陆判笔法,约略是分生死二笔,其拿笔分为阳握与阴握,各有手诀不同。
另有是属关帝法,关帝因属阴司,所以行关帝法大多亦是与阴司打交道,此类可行一些紧张的术法,因酆都法中,约略以鬼差为主,更高是阴司执法,典型的如诟谇无常这种代表(民间称为七爷八爷),与人寿元有关,可以通过肯定的操作,让人生命连续下去,适当也可作为延寿用。另有常见的太岁法,即殷郊法,最大的特色在于起土谢土与驱邪灵验特别很是,且配有二十四节气令。其它地司诸帅的法较多,不过现今明朝本道藏的道法会元中并不是很完备,里面大多是地司法,而不属于酆都法。
通神术
通神术就两个字,约定。通神术一样平常是如许的,比如要在如何时候行法,那么就跟神约定,在几日几时,以响雷为应,或在几日几时几刻,以飞鸟入宅为应,或约在几日几时,某棵树倒为应之类的。要求上必须是明确的事件,而且必须是平时不太容易发生的小概率的事件,并且不能是鬼之类的阴物也能做到来的事,用这些来代表神降。
当然小概率事件,必须是与人无关的,比如去约定本身中五万万彩票为应,神明一定不理你。相对来说,以通神术最为高级,只是通神术要求比较难,而且有一些流派通神术条件特别很是苛责,比如北帝法中,假如是阴法还因陋就简,反正是跟鬼吏阴差或阴司打交道,出了题目最多大不了本身晕倒或大病而已。但假如通神的北帝法,对法师的举动举止就要求极其严酷,按道门记载,曾经有个法师,通神到北帝那里时,由于恰好写文时看到一女子走过,心动了一下,也没太细致,就把文递交了。
效果北帝看文后说,有脂粉气,杀之,此法师就死掉了。其它还有许多对法师的举动举止的要求特别很是严酷,如没事砸令牌玩,如今许多做科仪的应该庆幸本身不是修北帝法通神术的,假如是的话,照那样砸令牌,按律法无事乱砸三次,直接就应该去地府报道了。其它还有许多许多各种戒律,容不得半点闪失,详细可以参照北帝黑律。有人可能会说这北帝法也太狠了吧?确实是特别很是严苛,不狠不能束缚法师举动,假如法师本身举动举止没有题目的话,其实不会碰到如何事的,但是有题目,这个就是活该。
但严苛也有严苛的特权,凡修北帝法的,可以监察活着法官(等同如今说的高功法师,比一样平常法师要高级一点),如有举动不检者则可上报,或按律法进行处置。所谓修道,便是修真,真是寻求修道,并寻求德行的话,其实这些并不是如何题目。不过,除了北帝法,还有许多其它法,要求并不那么严酷,甚至有许多是很宽松的,但宽松的大多响应赋予的行法权力也就更少,有舍才有得,所谓为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为在这里是同样的道理。
总之修法,确实是有不同区别的,但越有力的法意味着越大的责任与越加严酷的条件。
如昔时雷法祖师萨天师路经邪庙,直接招雷就把庙给炸了,效果庙主跑去告状,说是有人把他庙毁了,于是玉帝扔个金鞭给他,说你可以去盯着看,假如发现他有举动不检,就直接打。效果跟了十多年,发现压根找不到毛病,于是被感动拜入到萨天师门下去了,这个就是道门护法王灵官的来历。修炼终归是必须要为人举动正直,才能修得上条理,这个是历代无数祖师的经验,也是道教文化的核心之处。
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时间:【2020年11月01日】
作者:【佚名】
内容来源:【不详】
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