八宅风水是春秋战国时期聿明氏大规模东迁的路上所写的风水概述。是风水学中最古老的一门流派。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法；《八宅》属于其中“向”的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成；八宅重要把家按‘坐’和‘向’，分为东四宅和西四宅；同样把人分为东四命和西四命；再由屋子正中，将它们分（计算）四吉位和四凶位；重要是用飞星断事；八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高条理的应用只在极少数人秘传。

当代的八宅风水有3处和古代不同，这个差异是由于唐玄宗“三秋之乱”后团体风水变差使得原有的小吉、玄吉、幺吉方位变成了绝命、六煞、祸害。在当代的日本还可以看到早期八宅风水的痕迹。

如何是八宅风水?

1、  八宅的确定

坎宅－坐正北向正南（正北），

震宅－坐正东向正西（正东），

巽宅－坐东南向西北（东南），

离宅－坐正南向正北（正南），

坤宅－坐西南向东北（西南），

乾宅－坐西北向东南（西北），

兑宅－坐正西向正东（正西），

艮宅－本宅坐东北向西南（东北）。

以上的前四宅称为东四宅，即坎宅、震宅、巽宅、离宅。后四宅称为西四宅，即坤宅、乾宅、兑宅、艮宅。

2、八宅风水的确定

坎宅－大吉（气愤方）在东南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天医方）在正东方，小吉（伏位方）在正北方；大凶（绝命方）在西南方，次凶（五鬼方）在东北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（祸害方）在正北方。

离宅－大吉（气愤方）在正东方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天医方）在东南方，小吉（伏位方）在正南方；大凶（绝命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（祸害方）在东北方。

震宅－大吉（气愤方）在正南方，次吉（延年方）在东南方，中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方；大凶（绝命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在东北方，小凶（祸害方）在西南方。

巽宅－大吉（气愤方）在正北方，次吉（延年方）在正东方，中吉（天医方）在正南方，小吉（伏位方）在东南方；大凶（绝命方）在东北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（祸害方）在西北方。

乾宅－大吉（气愤方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天医方）在东北方，小吉（伏位方）在西北方；大凶（绝命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正东方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（祸害方）在东南方。

坤宅－大吉（气愤方）在东北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天医方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方；大凶（绝命方）在正北方，次凶（五鬼方）在东南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（祸害方）在正东方。

艮宅－大吉（气愤方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天医方）在西北方，小吉（伏位方）在东北方；大凶（绝命方）在东南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正东方，小凶（祸害方）在正南方。

兑宅－大吉（气愤方）在西北方，次吉（延年方）在东北方，中吉（天医方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方；大凶（绝命方）在正东方，次凶（五鬼方）在正南方，中凶（六煞方）在东南方，小凶（祸害方）在正北方。

3、合理使用 

知道了每一套家居都有方向不同的四个吉位和四个凶位，就可以通过按压凶位、发扬吉位来按排阳宅布置，以达到风水的最佳结果。

气愤方──贪狼，最大吉。

这是一个可以使生命力扩增、运动力加强的位置，可以增强一小我的竞争力，擅用这一个位置，可以发挥比原有更高的战斗力。它可为我们带来活力、积极、欲望、自傲及向导能力。门向（代表对外的运动力）气愤方最具发展性，炉向（代表一小我的情绪与判断力）在气愤方可使运动力增长。

延年方──武曲，大吉。

这是一个可凝聚、调和事物以及慎重的位置，擅用这一个位置可以让我们在爱情、婚姻、人际关系及处事上，更有和谐及处理的能力。它可以为我们带来：耐力、慎重、修养、人际关系上的上风。门位（代表应对事情的能力及人际关系）在延年方可以理解对手的甜头，人际关系增加，炉向延年方可使恋爱运变好。

天医方──巨门，中吉。

这是一个先苦後甘的位置，顾名思义，可以让我们身休健康、消弭烦脑，因此假如擅用此一位置，更可以达到心理作息稳固、生理健康快乐、常遇贵人助。面向天医方开始有点费力，但是最终将有不错的成果。炉向天医方保身体健康。

伏位方──辅弼，小吉。

这个位置可以让我们思考清楚，帮忙我们清楚辨认出本身立场、进步自发，此外，假如盼望改善现况时，它可以帮忙我们透过有计划性的思考，来达到目的。擅用此一位置，可以帮助我们的责任感、经济能力加强，在工作上受到正视，与人友善相处。

祸害方──禄存，凶。

这个位置会导致一小我作事情时，常因一些芝麻绿豆大的小事，或者是一些不着名的事物干扰，最后变成作事情容易倦怠，因肠胃不佳而身体状态降落。此一位置将会对一小我造成以下影响：繁锁事务浩繁、缺乏自傲、意志力微弱、易受骗、容易委靡等。

六煞方──文曲，中凶。

这个位置常常在一小我的生理上造成负担，容易心情烦闷不开朗，凡事想不开，而失去了乐观向上的心，然后由于如何事情都作不好、容易犯错，而想躲避实际。它将对人的影响有：烦脑、失眠、纠纷多、判断力微弱等。

五鬼方──廉贞，大凶。

这个位置会让人脾气爆燥、易怒，对周遭的人乱发脾气，它所带来的影响有：焦躁、人际关系不佳、事事无成、贪图等。

绝命方──破军，最大凶。

这是最糟糕的一个位置，对一小我的生理会有极大的破坏力，易哀愁、情绪低潮、抑郁、凡事往坏处想，此外，人际关系上不佳，容易被人误解、诽谤。他最显明的影响每每是在一小我的精神上，最差的情况甚至会出现担心症等精神疾病。

寝室基本上只要是在四吉方都没如何大题目。至于夫妻睡房最好位於妻子的吉方，而丈夫的关宜向著本命卦的吉方。书桌不管是方位什么，位置都宜在四吉方，若因实现情况不许可，至少坐向要位于四吉方。

厕所、灶台等必要排污建设应设在四凶方，并且方向要朝向吉位，即风水学上所说的“坐凶向吉”。

如不能按凶吉位置布置格局，则应通过风水学的各种手段进行化解，以最大程度消弭凶位可能产生的不良结果。如可以通过在凶位外观按压重物、下面藏放辟邪物、装饰颜色等各种手段。

八宅风水讲究化解 

风水在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门、主、灶的家居相法与看坟地的相法等现称形而上学术数的民间信奉。其重要的流派有三元法、三正当、九星法、家居三要法、八宅明镜法、玄空法等。

风水的历史相称久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很紧张的因素。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分，含有特定成分的水长期滋养当地的泥土。这个特别泥土，称作龙砂。古代人甚至将如许的泥土

入药治病。古代人通过实践发现这种特别泥土极其滋养动植物生长，因此认为可以为人带来财富等好运，由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特性去探求有龙砂的地区。从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科，后人将此简称为“风水学”。将探求龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂探求方法的是《连山易》。

古代人研究风水是为了守住财富，运气，健康等好运。古人认为：寰宇之气相互交合，这就是万物生长的根本。从寒暑的转变，日月的运行，昼夜的交替便可知这个道理。寰宇之气有秩序的运行，把握这个规律是风水的根本，我们先要以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该位置为伏位。古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产气愤场，门是气场进出的必由之路。在伏位放置八尺神照镜。之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印，与八尺神照一路供养。夏历3到5月出生需添加“闻竹，刳舟剡楫，五音分金”3个结印。夏历6到8月出生需添加“九虹锦声，百目静，石田佐吉”3个结印。夏历9到11月出生需添加“千寻香穗，赑屃，日足”3个结印。夏历12到2月出生的需添加“音无响子，石田佐吉，扶桑伞幡”3个结印。这 [1]  样才可以激活运程，守住财富，运气，健康。古人有趋利避害的说法。所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的位置决定家宅的坐向。我们站在屋内中间点，面向着大门，则所面向的位置便是“向”，而与“向”相对的位置便是“坐”

。不管家宅的屋形什么，坐与向的位置肯定是相对的。例如，大门向西，则家宅坐东向西。八个位置分别对应八种卦象，分别是乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属如何卦，房屋门向西，坐是东，东方是八卦的“震”那房子就是震宅。 详细来说： 1，坐东方的家宅是震宅，大门向西。2，坐东南方的家宅是巽宅，大门向西北。3，坐南方的家宅是离宅，大门向北。4，坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。5，坐西方的家宅是兑宅，大门向东。6，坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。7，坐北方的家宅是坎宅，大门向南。8，坐东北方的家宅是艮宅，大门向西南。