【原文】
催官第一天辅穴，天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾，天皇贯穴气无泄四神八将俱朝迎，紫绶金章在前列。
【原注】
亥龙丙向，紫微照龙，太微照向，所谓天皇太微为正向也。挨左微加乾使乾气贯棺右角，则亥气始正；不加乾则亥气泄矣。凡耳受者，有加论受与龙隔四宫者，亦有加隔五六宫者，不必论加，后凡言加者，仿乾法加之则乘气正矣。天皇第一龙，太微笫一贯，四神八将第一砂，故紫绶金章在前列，为第一宫也。
【白话提纲】
亥穴的催官第一穴是壬穴。亥气从右方而来，壬的右方为亥。葬穴必要靠近亥的左方，微微接近乾方，形成亥占七分，乾占三分的格局，亥山朝向巳方的乾巽方位，必要在丁亥方位设置土穴。四个水神和四个龙神，一共八种形式会使得主人获得君主的宝座。来自亥方的龙脉朝向丙方，紫微星照临龙脉上方，太微星是龙脉朝向的方位即所说天皇星和太微星是正向。向左侧微微靠近乾方，则可以使得乾位的气愤贯通棺木的右上角，则亥方而来的气愤也会变为正气。假如不靠近乾位，则亥方的气愤就会泄出。对于承接气愤的格局，有人认为必要在葬穴的相隔四个宫位的地方，还有相隔五六个宫位，而不用靠近其他的方位，以后所说的靠近某个方位都可以参照乾位来看，如此则会使得气愤纯正。天皇是第一位的龙脉，太微是最紧张的朝向，四个神位与八个将位，都是起着首要作用的砂形，所以皇族贵气也就在其中。
【原文】
天皇气射天厩星，微挨西兽加壬行。天厩穴空始为吉，耳受左气官资荣。
【原注】
穴空始为吉者，恐误挨左而乾气实也，加壬则乾气空矣。
【白话提纲】天厩，就是乾也。西兽，是寅方。亥方的气愤朝向乾方，就是亥与乾相互杂合，亥占七分，而乾占三分，必要在丁亥方位设置土穴。“西兽加壬”也是讲不通的西兽代表寅，寅不可能靠近壬，只能是亥靠近壬，照旧亥占七分，壬占三分，必要在辛亥方位设置葬穴。
【原文】
天皇气钟穴北道，挨左立穴为枢要。稍加乾位细推详，左耳乘气母冲脑。
【原注】
癸未北道而穴钟者，南极照向也。又云坐亥向巳，亦为穴北道分金少差，则直龙直向，气冲脑矣，故戒之。细推详者，恐乾气入也。
【白话提纲】
北道，就是癸方。天皇，就是亥方。穴北道，就是葬穴设在癸方。癸穴分为两种第一种是癸和子相互杂合，而在壬子方位形成木穴。一种是癸与丑相互杂合，在乙丑方位形成葬穴，这两个穴地中蕴藏的都不是亥方的气愤。“稍加乾位”说的就是亥与乾杂合，亥占七分，乾占三分，在丁亥方向设置土穴，从左侧接纳气愤，也不至于冲撞葬穴的头部。
【原文】
少微正向宜配丁，右腰乘气官职轻。挨入天皇脉受穴，右耳乘气公侯生。
【原注】
此言兑穴不宜载在亥式中。
【白话提纲】
少微代表酉方。少微是酉的正方向，卯山朝向酉方，必要与丁相配，形成癸山朝向丁方的格局。假如不相配，则只能是由于酉是正向，卯中有木气所致对于癸方的丁来说，则是癸与子相互杂合，在壬子方向设置木穴。壬子属木，此处的葬穴位于洗澡方位上，并没有官运。靠近天皇星的地方，在亥方的水流上设置受穴，则是亥山，在巳亥方位聚结木穴，亥代表木，假如生长脱离所在的宫位，则会生出公侯一样的人物。