【原文】
来路看四生，坐下看四绝，局内看三合，向上看双金。
【原注】
此四段乃以各家五行论气，而为收山出煞之法也。来路何以看四生？昔人所谓地有四势是也。如水土龙从坤申庚兑而来，至壬亥结穴，是从生方发足旺方到头，此为生旺之龙。其发福心大必久。又如水土从东方来，则为克泄之地，一发便衰矣。凡看龙用正五行，法当如是。坐下何以看四绝？如艮龙入首作壬山丙向，水从乾亥方出，则为火绝胎之地。绝胎是禄存，所谓四个禄存，流尽必富贵者也。盖坐下壬属火，艮寅乃火生长之地，而以壬为坐下则火居火地为得位。又或水从寅甲来则生养，方为贪狼，长房必发。或水从丙午方来则官旺，为武曲，中房必发。又或水从丁未方来，则衰方为巨门，小房必发。合此三吉，从乾亥方出则绝胎为禄存，三房并发，必为富贵悠远之地。若或水从乾亥方出而误作癸山丁向为土坐土，则乾亥为临官之地，冲破临官，中子必败矣。此坐下所系甚不小也。今人但知立向而不知坐下为当慎所以十有九败耳。坐下用洪范五行，法当如是，亦有以此用之看来脉者，如董氏《明旨》亦用此法。凡看来脉当用正五行，至用洪范五行参而合之，尤为的当理法。局内何以看三合？如亥龙入首，水从卯甲方来，至坤未方出口是亥卯未三合，此真木局也。又如亥龙至庚结穴，作卯向水，从坤未方出口，则龙水坐向，皆从木局，合为一家，更生旺矣。看局用双山五行，法当如是。向上何以看双金？以辰戌丑未乃四金之地，如丑宫为金牛，则称暗金煞，或作坤向，则玄空五行坤属金木，亦在丑，是丑为一金，坤又为一金，合之则为双金矣。此谓龙向皆属墓，便为双金煞也。犯之心必定损丁，即地甚吉不妨发贵，要之人丁终受伤也。丑左有艮，右有癸，皆属丑，分或艮七分而丑分，则可不作丑论；若艮丑平分，便有暗金侵之，俱不可作坤向，癸之相兼亦然。又乾坤卯午皆属金，而丑艮之龙于此四向，皆为双金矣。凡大墓皆属破军金，推之他龙皆然。盖玄空五行专用以收山出煞，法当如是。若阴作阴向，阳作阳向，犹不冲激，或可免祸，若以丑而作坤向，则阳来冲阴，祸更速矣。凡五行颠倒，今人多不并用，不知古人作法各有取义，原属一家用之各，当不失古人作用之意耳。洪范五行如丑山未向，坐山属土，坤申为长生，壬亥为旺地，子癸为衰地，故古人有“丑山高未水滚滚，壬亥拱揖穴坚牢，丙巳出口产贤豪”之说。养生为贪狼属长，官旺为武曲属中，衰为门属幼，如破长生则损长，长生来则益长，凡官旺衰水往来来往于中小皆然。凡龙与水俱宜来生旺也。外有八卦五行从纳甲中来，用之合局为当，又有浑天卦爻，其五行用之以推煞矅，以推子父才官，极为有准。此皆五行中当究心者。
【白话提纲】
考察龙脉的来路必要看四个生旺方位；观察龙脉的坐向必要看四个衰绝的方位；在葬地的格局之中，则必要看三合的方位；执政向上，则必要考察金气相合的方位。
这四句话是各派凤水家行使五行来分辨气愤，以便于收纳山势、去除煞气如何通过四个生旺方位来考察龙脉的来路？古人认为在大地中，有四种地势。例如水土龙从坤申庚兑方位而来，到壬亥方位上聚结出葬穴，就是从生方开始，在旺方制止，这也就是有利于生旺的龙脉，对于家宅福德很有益处。假如水土龙从东方而来，则会形成相克的格局，而泄出气愤，如此则会使得家族衰亡。假如通过正五行来考察龙脉，就会得出上面的结论。如何通过四个衰败的方位来考察山势的坐向呢？例如艮方而来的龙，到达壬方，朝向丙方，流水从乾亥方位流出，属于火性，属于绝、胎的方位，此方位代表禄存星，这就是所谓：四个禄存流尽必富贵。也许是由于所处的方位为壬方，艮寅是火生长的方位，火位于火地，则称为得位。又或者是由于流水从寅甲方向而来，则有利于生养，对应贪狼星所在方向，对家中长子有利。或者水流从丙午方向而来，则属于官、旺的方位，代表武曲星，利于次子。或者水流从丁未方向而来，衰亡的方位对应于巨门星，利于小儿子。假如能够与这三个吉方相合，则从乾亥方向出来的衰亡死气就会变为官禄旺气，三兄弟同时生发，这里也就是有利于富贵长久的地方。假如流水从乾位流出，而误将癸方的山朝向丁方看做是土龙位于土方，那么乾亥方位则成为临宫方位，假如流水冲破这个方位，则次子必会衰败。这种方位的作用不可小视。如今的人只是确定方向，而不考察所在方位下方的情况，所以经常犯错对于葬穴下方的情况，必要用洪范五行进行分别。在董氏的《明旨》中也将这种方法用于龙脉的辨别。考察龙脉一样平常使用正五行，但是参照洪范五行进行对比也是合乎风水法则的。在葬地之中如何考察三合格局？例如从亥方而来的龙脉流水从卯甲方向而来，到坤未方位流出，则形成了亥卯未三合的格局，这是一个属木的格局。从亥方来的龙脉，达到庚方聚结成穴，这里的水流朝向卯方，并从坤未方向流出，则龙脉和水势都呈现出木局，两者相合，会更利于生旺。考察葬地的格局必要使用双山五行。如何考察天象中金气相合的方位？辰戌丑未就是四个金位，丑宫代表金牛，称为暗金煞气。朝向坤方，在玄空五行当中，坤也属木，也位于丑方，丑为一个金位，坤也是一个金位，两者相合便可以形成金气相合。假如以此来比拟龙脉朝向墓穴，则会形成双金煞气。假如冲犯则会使得家宅损失人丁，所以在这个地方必要有贵气生发，才能使得人丁不至于受到损伤。在丑宫的左方是艮位，右方为癸位，都属于丑宫，假如艮占七分，而丑占三分，则就不能看做丑宫。假如艮方和丑方相互平分，则会形成暗金相侵，都不能朝向坤位对于癸方来说也一样。乾坤卯午方位都属于金位，从丑艮方位而来的龙脉，朝这四个方向，都会形成双金的格局。假如墓穴设在这其中，则归属于破军的金气之中，对于其他的龙脉也是一样的道理。通过玄空五行来收纳山势和破除煞气就是要运用这种方法。假如位于阴位的山势朝向阴方，阳位朝朝阳方，阴阳两者不相互冲撞，则可以免除磨难，假如位于丑方而朝向坤方，则形成从阳位而来冲克阴位，磨难很快便会到来。五行之间顺序紊乱，如今的人都不会采用，但是古人的各种方法，其实都只是一个源头，假如能够结合使用，便不会误解古人的意思。在洪范五行中，丑山朝向未方，则山的坐向属土，坤申方位为长生方位，壬亥方位为生旺方位，子癸为衰亡方位。所以古人曾说：“丑山从高处下降，未方有流水，壬亥两个方位相互环绕，则葬穴坚实牢固，丙巳方位利于家宅出现贤德或者富贵。”养、生位于贪狼方位，对应长子，官、旺位于武曲星方，对应次子，衰亡位于巨门星，对应幼子。假如长生位受到损伤，则不利于长子，流水从长生方而来，则利于长子。官旺和衰亡的水流与次子和幼子之间的对应关系也是一样的。龙脉和水势应当都从生旺方而来。在外侧从纳甲中推出的八卦五还有浑天卦爻的五行，用于推导产生煞气的星位，通过这两种方法便可以对怙恃子孙、妻才宫鬼进行推断，这些都是五行方法的核心。

四生、四绝、三合、双金的含义
各派风水家行使五行来分辨气愤，以便于收纳山势，去除煞气，并对龙脉来路、坐向，以及葬地格局等方面进行考察。