【原文】
排星细心看五行，看自何卦生。来山八卦不知踪，八卦九星空。顺逆排来各不同，天卦在玄空。

【原注】
此以挨星卦言。挨星从向家推九星以定水神吉凶，必先看五行金木水火自何卦怙恃而来，始古凶相应。苟不究其本源，则八卦九星皆虚而无验矣天卦在玄空者，言挨星卦即天卦，天卦即大玄空卦。大玄空金木水火各有所属挨星阴阳颇逆推排虽各不同，而以大玄空为主，故曰在玄空。

吴公曰：约略合天卦者，水多归库，其应极速；合玄空者，水神多出巨门其应必缓。必依天卦总制，始可超发，否则公位有偏，兼不利于初年。向家阴阳若宗大玄空，则与三合不相蒙矣。此须口授，不可毽度。如子山午向，大玄空属木、属阴，从未上起破军。今注以天卦玄空分言，令人难解。

【白话提纲】
在排列星位顺序的时候，必要知道它们的五行属性，看它们都是从哪些卦位中生发出来的。假如不知道山形的八卦方位，则会使得九星无法排列。其中的顺逆规律各有不同，而天卦也就包含在玄空之中。

这说的是挨星卦位。挨星通过考察山家坐向的位置来确定九星以及水神的方位和吉凶，首先必须要知道五行的金、木、水、火，各自来源于哪个卦的怙恃位，如许才能与吉凶讯息相互呼应。假如不知道它的根源，那么八卦和九星也都会成为虚妄而得不到应验。天卦在玄空之中，则挨星卦也就是天卦，天卦就是大玄空卦。在大玄空卦中，金、木、水、火都归属于哪些方位，挨星的阴阳属性有差异，排列顺序也不雷同，但是都以大玄空作为根本，所以说“在玄空”。

吴公说：大多与天卦相合的方位，也都是流水注入山库的位置，这种感应特别很是敏捷。假如某个方位与玄空相合，则此处的水流多会出如今巨门方位，互相之间的作用必然会变得缓慢。所以必须依照天卦的总体布局，才可以收获到显明的结果，否则假如宫位的判断出现误差，则对于昔时的运势不利。将大玄空作为判断阴阳的根本，则与三合方位不符合合。这种方法也必须亲口传授，不能够随意揣度。例如位于子位的山朝向午位，在大玄空中属于阴木，从未位上起破军星今天的人将天卦与玄空分开来说，是很难理解的。