砂”，指穴四周的山，砂水相依，才能成就好风水。我们知道，风水学中最强调的是藏风聚气、山环水抱，这就要求砂要磅礴有担当，水要萦纡有节度，如此才能形成藏凤纳气的吉葬格局。砂也有分别，如：穴前两侧是侍砂，能挡住恶风；拥抱龙脉的是卫砂，能抵御外凤、加强内气；在穴前环绕相抱的是迎砂；穴前挺拔独耸的是朝砂。风水讲究砂的宏观布局，砂的排列要层层叠叠，前后有序，砂脚有潺潺流水，才为好砂。

只看砂，不看水，算不上内行的风水师。“水”，即在穴位附近的流水。水可以聚集气愤，以蜿蜒萦纡为吉，忌直冲直流。水也有分有合，小合为小明堂，大合为大明堂。龙脉附近没有水的关拦，一样平常都无法藏聚气愤，也构不成。

好阴宅风水讲究的是砂水配合，这些都是由“气”的观念引申而来的。古人认为气是一种物质形态，气愤随着龙脉走势蜿蜒而来，在龙脉结集之地容易生发开来，假如有水的护栏，则不会消失，此时气愤最为茂盛，才适合放棺立穴。

中国三大干龙

古代人认为，长江与黄河把中国大地划分为大区域，每个区域都有一条干龙，长江、黄河之间的为“中龙”，黄河以北的为“北龙”，长江以南的为“南龙”。三大干龙的起点均为昆仑山。

以龙为象物喻山

象物就是把山川河流、天文地理想象成各种事物的外形、相貌。小处指近形大处指远势，高处指天上的雾气云霞，低处指地上的河流溪涧，只有有相似之处就要想象成物象，阴宅风水中，以龙喻山，也是这个道理。