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我国句俗话，称为吉人天相、吉人自有天相。这儿的天相就是说老天爷的帮忙，天佑mc天助。《道德经》上也说，天道无亲，常与善人。mc天助善人，老天爷一向会垂青、帮忙吉人、善人。

很多人求神拜佛，只不过是想要老天爷、神鬼的帮忙。但在古代中国流行的观念里，不管儒释道，都说老天爷的垂青和帮忙，全是没法从自己之外求取的，只是要根据修身养性、修习、涵养，让自身变成吉人、善人，天大天然助之。说白了吉人、善人，不肯定全是名人或圣贤，日常生活就存有着很多吉人，这些行善的人，自主的人，空气的人，就是说老天爷要帮忙的吉人驯良人。

现代人很看重善解人意，而我国古代人更看重行善、为善。善解人意只有注解1个民心地纯良，有着善解人意的强劲能量，为之善、行善则是把这类强劲的能量展现出来，根据帮助他人根据助推良知的工作，扩大、扩张这类能量，提拔福报。吉人，不但善解人意，更用功行善。周急济困，看人好处，帮人困难，记人好处。确信自身是吉人，并且为能变成吉人而努力推心置腹，从好的生理状况刚开始，自小的好事儿学起，不因善小而不以，老天爷必定会尊重、帮忙你。

吉人、善人必然自主。因为老天爷不容易帮忙1个苟且偷安的人，不容易垂青不思进取的人。《周易》上说，自mc天助之，吉无不良影响。自，亦是指自身，又称为小宇宙；天，亦是指老天爷，又称为大宇宙。人的小宇宙与天这一大宇宙合而为一，就是说寰宇合一。自佑者，天亦佑之。自主、自佑，是天佑mc天助的前提条件。天然内部缘故原由，小天然环境；天是诱因，大天然环境。因此说，大天然环境、小天然环境都会庇佑自身，或许事事顺心、吉无不良影响了。吉人、善人，必然自主自强，日新其德。一步步地根据自身的用功崇德广业，贡献几番工作，有如神助。

空气之士，挺大见识、大格局、大胸怀、战略眼光。空气为人处事，待人处事，要超脱，不容易陷入各种各样感情、得与失的恩怨当中。要豁达大度，不容易心胸局促。空气之士，威而不猛，光而不耀，有种大成熟期。空气的人，既矜重又柔和，因此有肃穆而不暴虐。空气的人，有自身与众不同的性情和发亮点，但与人沟通决不能盛气凌人，给人一种有辉煌又不醒目。应对衣食住行，要都看开，拿得起，放得下，当进则进，当退则退，沉稳冷寂，顽强不屈，畅优崩于前而面害怕色。

后记：人们一辈子都会寻求完善祥瑞如意，乐意获得老天爷的帮忙。但是记牢，重中之重在自身，在修身养性、修习，没有他人，也没有其他地方。小结成一段话就是说，你也是吉人，已有天相；你也是善人，已有天佑。