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葬穴气愤进退的规律
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【原文】
气有虚实,法当以实投虚,以虚乘实;气有先后,法当先到先收,后到后收。
【原注】
此二段乃以主穴之进退饶减而乘气,为一法。前段言凡胤息之成,初结胎时以阳精为主,气为胜而形未实,故虚而属阳,阳则不宜缓承,宜中正乘之,如平面太阳作金盘堆果,如百般花味总居心之类是也。既成胎后,以阴血为主,形为实而气已敛,故实而属阴,阴则不宜急凑,宜脱脉以乘之如珠,则穴其旁乳不可当头是也。此以进退虚实之间论者也。后段言结穴之所如左插先到,则气归于右,则宜挨右以收左砂;如右插先到,则气归于左则宜挨左以收右砂。古人谓两宫齐到,中乘平气,虽耐久而发常迟;先到先收气从挨倚,乃迎财就禄而发常速,正是此意。此乃饶减收放之间而论者也。
【白话提纲】
气愤有虛空和充实的分别,所以按理应当虚实互相融合。气愤有生成早晩的分别,照理应当按照先后顺序进行收纳。
这两段说的是葬穴的气愤进退和增减的规律,以及如何借此来发现气愤位置。上一段是说子孙在出生之时,父亲的阳精起到了重要作用,在形体还没有形成之时,气愤便开始占据上风,所以虚空属于阳性,不能缓和驯服,而应当没有偏斜地承接。就像是外形像太阳一样的花盘,它的味道总是从中间开始散发。当人体态成之后,阴血起重要作用,形体充实但是气愤开始收敛,所以充实为阴性,不应过于急促,应当从旁边开始进入,而不能正面运行。这说的是气愤在虚实之间进退的规律。后一句话是说设置葬穴应当分辨左右方向的气愤,假如气愤从左边开始生发,就要从右边开始发掘,假如从右边开始,就要从左边开始发掘如许才能获得气愤,而不至于有所损伤。古人所说的两个方位都有气愤,则应当从中心开始,虽然持久但是生发缓慢假如从旁侧收纳,则能够快速地获得财禄这说的就是气愤的增减收放的道理。

辨别砂、水的阴阳生死
龙脉和葬穴有阴阳之别,砂水也不例外,通过砂水的峦头形势我们就以知获其阴阳生死属性。学会通过砂形和水势的阴阳生死来判断气愤状态是风水堪舆的基础。
葬穴气愤进退的规律



  • 时间:【2020年11月01日】   作者:【佚名】   内容来源:【不详】    (内容不显示点这刷新)           加入收藏

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