如何使墓地在风水上达到依山为穴的最高境界?
如今许多人都在研究墓地风水,由于好的墓地真的会给后人带来好运。墓地风水也就是我们常说的阴宅风水,它又与山川 山脉有这密切关系。。
阴宅风水在选址上最正视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有肯定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、泥土的要求,尤其是与天然山川景观浑然一体,达到极为宏伟完善的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其四周环境、风景融汇在一路,达到依山为穴的境界。
阴宅风水讲究大天然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得寰宇之灵气。任何一点均非造作而可得,均为寰宇天然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就必要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以寰宇人三者之配合,择以祥瑞之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永世。
阴宅风水所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状态、水的顺逆等情况,反之,一穴风水选好址之后,则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状态、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的建筑。如主山高的则配较嵬峨的墓碑,若青龙、白虎山有缺损的,必须加以护手,逆水的、案山紧迫的,祭床应厚且高企,护手应挺直、外扩;若是去水的,则祭床应低薄,护手应环抱、内拱,并筑道池以缓解山势,等等。当然所有的建筑必须吻合相干尺寸,才能使风水的建筑与山川形势匹配,与大天然融为一体,才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界!
风水中,阴宅起着十分伟大的作用。看中国历朝历代皇陵都是挑的风水宝地,而且在战争对手中,最损最解气的招就是挖对方的祖坟。在古人的观念中,祖坟或阴宅风水是很为关键的,分外正视的,那在阴宅中该细致哪些风水原则呢?
古代人的思想认为,祖先假如安葬在好的风水福地,就肯定能给子孙子女带来祥瑞如意,相反的,如果阴宅风水不好,则会影响到后人的运气,轻者运势困顿,重者家破人亡。
对于大多数的通俗人来说,阴宅风水好不好,可以多照以下的原则:
原则一:阴宅最忌四周高而所在地势低,如许对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方。当代很多阴宅大多为公墓,一排排的摆放为多,那相对于阴宅来说;首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水,其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的阴宅,一样平常不建议在最左边或最右边,如许的话会造成青龙缺失或白虎缺失,都是不利风水的,其次照旧要前面坦荡后面高
原则二:在古代的地理理论中,强调人由怙恃所生,怙恃去世之后假如葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙子女受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,如许对子孙不利。总之假如照标准的阴宅风水,必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山,同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有,并且吻合各风水山的要求。但这种通俗人无法了解,必要专业人士,偶然方位相差一点点,吉凶会相差了十万八千里。
原则三:阴宅好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”统统的四象,还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
假如一个阴宅地的后面有绵延不绝的群山峻岭,前方有一些低山或小丘;而左右两侧则护山环抱,重重护卫;中心部分堂局分明,地势宽敞,最好有弯曲的流水来环抱,那么这个地理环境就是特别很是理想的风水宝地。假如是平原上的阴宅,那最基本是前低后高,左右有一些建筑物来护卫【不可过高】,重要后面要高为好,左边可以有小的流水也为最佳。
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