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风水罗盘第十四层天盘缝针二十四山
此盘据说由杨筠松所设立，与地盘正针相比，要顺时针旋转7.5度，堪舆家常用于纳水，运用双山三合五行长生十二宫来推断吉凶。用于判断水流格局时应是旺气位来水则吉
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天心十道在风水布局中的含义
龙穴前后左右四应之山的统称。堪舆家点穴时用以衡量穴场的准确地点。徐善继《人子须知·穴心十道者，前后左右四应之山也。穴法得后有盖山，前有照山，左右
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阴宅是对墓地的称法
阴宅是堪舆家对墓地的叫法，与阳宅（住宅）相对。《易稽览图》中说：“阴宅以日奇，阳宅以月偶宅经·凡修宅次第法》中说：¨先修刑祸，后修福德即吉：
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六十甲子在风水学里还有其他用法吗
除了在历法中可以用来纪年、纪月、纪日、纪时外，六十甲子还用来表示方位（如甲乙表示东方，丙丁表示南方，戊己表示中央，庚辛表示西方，壬癸表示北方）、四季（如寅
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风水学中的六十甲子纪年
天干和地支相配而成为六十柱，相传是在黄帝时。《通鉴外纪》中说：“帝命大桡氏探五行之情，占斗纲所建，始作甲子。”在创设天干之初，是用来计算年和日
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地支配阴阳五行
子为阳水，丑为阴土，寅为阳木，卯为阴木，辰为阳土，巳为阴火，午为阳火，未为阴土，申为阳金，酉为阴金，戊为阳土，亥为阴水。
地支与阴阳五行、时空等的对应关系
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天干配阴阳五行
甲为阳木，为东，纯阳之木，体本坚固，参天之势，又极雄壮；
乙为阴木，为东，花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩乃甲之质，而承甲之生气；
丙为阳火，
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干支配阴阳五行
天干代表天，地支代表地。天干与地支组合在一起，就完整地表示了天地宇宙的结合体，代表了天地宇宙万事万物的信息库。天干与地支的配合，必须以阳干配阳支，阴干配
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地支纪月 在风水学中的意义
地支简称为“支”，支乃四时运行的顺序。地支共十二个，固定的顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
其中子、寅、辰、午、申、
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灵城精义这部书重要在风水中的作用
此书的作者同样无法考证，但是一般都认为是南唐时期的何溥撰写的。该书创立了三元三运之说，把天地之运结合起来，并辅以河洛八卦，使阴宅风水学说的适用性更为广
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风水中天玉经到底是谁所创的
关于《天玉经》的作者，至今没有考证依据，但是古本上标明为杨筠松所撰写，其真实性也有待考察。《天玉经》可以说是风水理气中最重要的经典，曾因战乱失传，至明末
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山势紊乱的风水绝不可葬
【原文】
参形杂势，主客同情，所不葬也。
【原注】
参形杂势，言真伪之不分；主客同情，言汝我之莫辨。
【白话提要】
山形相互掺杂，山势杂乱，主次的形态相般不
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